...脏腑兼证 凡同时出现两个以上脏腑病证的称为脏腑兼证。人体是一个整体，脏腑之间在生理上有着互相资生、制约的有机联系。病理上也同样，当某一脏或某一腑发生病变时，在一定的条件下可影响另一脏或另一腑，从而导致病证。脏腑病证之间的相互传变，取决于两...
...大法，亦治两感之活法也。合病并病 夫合病者用也，或二阳形证俱见，或三阴形证俱见，谓之曰合。并者归也，先二阳形证俱病，后一阳病里，一阳形证在外，方谓之曰并。其合病并病形证，辨在何处？合病如外见脊腰疼痛及耳聋、胁痛，乃太阳与少阳合病也。外见耳聋、...
...11。往来寒热胸胁满，脉弦目眩而耳聋，口苦默默不欲食，心烦喜呕少阳经，或渴或咳身微热，或胁硬痛腹中疼，或悸不呕尿不利，舌胎滑白小柴宗。【注】脉弦，谓少阳病脉也。往来寒热胸胁满，目眩耳聋，口苦默默不欲食，心烦喜呕，少阳经主证也。或渴，或咳身...
...无形之痰。又云：气有余便是火。故治痰须降火，降火须理气。遵此说。拟逍遥散改汤加栀子善后。李映淮老师评语：观其脉症，本案为肝木克土，少阳阳明合病，应与大柴胡汤为宜。...
...微热，去人参，加桂枝一两半，温覆微汗愈。若咳，去人参、大枣、生姜，加五味子一两一分，干姜一两。伤寒中风，有柴胡证，但见一证，不必悉具。凡以柴胡证而下之，与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解也。病十日以上，脉浮细嗜卧者，为已安候，小柴胡和之...
...太阳发热恶寒栗．阳明身热汗自出．少阳发热多干呕．三阳发热证非一．（仲景云．发热而恶寒者发于阳也．大抵三阳多发热．太阳证云．啬啬恶寒．翕翕发热．故太阳发热．则恶寒栗也．阳明证云．身热汗出．不恶寒．反恶热．故阳明发热．则自汗也．少阳证云．头痛...
...六七日，结胸热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主之。伤寒十余日，热结在里，复往来寒热者，与大柴胡汤。但结胸无大热者，此为水结在胸胁也，但头微汗出者，大陷胸汤主之。太阳病，重发汗，而复下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡所小有潮热（一...
...一身及面目悉黄．小便难．有潮热．少阳闭郁．故胁下及心痛．久按之气不通．时时哕．耳前后肿．刺之小瘥．外不解者．脉证少平．而大邪不去也．病过十日．而脉续浮．知其邪犹在经．故与小柴胡和解邪气．若脉但浮．而无少阳证兼见者．则但与麻黄汤发散邪气而已．盖...
...《伤寒论》有热入血室一证，而温病学中，同样颇多论述，如《临证指南》、《温热经纬》、《温病条辨》均有明文。何为“热入血室”?“所谓热入血室，就是妇人月经期间，正遇外感，邪热与血互相搏结所造成的病变。由于病体有强弱，邪陷有深浅的不同，所以表现...
...温病分三焦之论，河间并无此说，其书具在，可复按也。厥后吴鞠通着温病条辨，遂专主三焦，废六经而不论。殊不知人身经络，有内外浅深之别，而不欲使上下之截然不通也。其上焦篇提纲云∶凡温病者，始于上焦，在手太阴。试观温邪初发者，其果悉见上焦肺经之见证...
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