凡才病瘴时．切须忌口．非惟生冷油腻不可食．尤忌酒肉鱼面之类．饭亦可住．只可食粥．仍戒荤食．不得已吃白糁．咸豉 萝卜 ．即当发时亦不可食．候发过稍久却食．如不发．日从便吃白粥．不可太饱．不忌口．则病难已．所食之物．皆助邪气．致便服药不效．若食素粥数日．根据前法服药即效．所谓服药不如．忌口是也．每日只宜漱口而已．不可洗手面及梳头．但安心坐卧．数日莫动．如此将息．...
...，水陆珍品，脯醢杂淆，快饮寒浆，强进旨酒，耽纵情欲不节，以胃为五脏海，因脾气以营运，胃既 胀，脾脏停凝，脏气不行，必致郁发，遂成吐利，当从不内外因治之。 红丸子 治脾胃虚冷，饮食不节，宿食留饮，聚癖肠胃，或因气不调，冲冒寒湿，忽作 霍乱 ，吐利并作，心腹绞痛，肠胃缠刺，疲 不胜。 蓬术(锉) 三棱 (锉，各二两，同以 米醋 煮一伏时) 胡椒 （一两） 青皮 ...
目内外并无障翳气色等病，只自不见者，是乃玄府幽邃之源郁遏，不得发此灵明耳。其因有二∶一曰神失。二曰胆涩。须讯其为病之始，若伤于七情则伤于神，若伤于精血则损于胆，皆不易治，而失神者尤难。有能保真致虚，抱元守一者，屡有不治而愈。若年高及疲病，或心肾不清足者，虽治不愈。世人但见目盲，便呼为青盲者，谬甚。夫青盲者，瞳神不大不小，无缺无损，仔细视之，瞳神内并无些少别样...
1．问病 问病是侗医诊断疾病的主要手段，通过询问发病的经过、自觉症状。发病时的情况和发病原因，何时何地怎样发病，先病何处，后病何处，痛的程度是一般的疼痛还是痛的难忍，痛时出不出汗，痛的部位分头、颈、胸和肚脐上下及脚七大处。问病时必须掌握病变部位和原因。如因饮食过量，脐眼以下疼痛是犯谷米；脐眼以上疼痛是犯水、酒、鱼、肉；胸口疼痛是犯酒、肉和酸。侗医多以此作为诊...
诸饱食脍炙，恣飧 奶酪 ，水陆珍品，脯醢杂淆，快饮寒浆，强进旨酒，耽纵情欲不节，以胃为五脏海，因脾气以营运，胃既 胀，脾脏停凝，脏气不行，必致郁发，遂成吐利，当从不内外因治之。
目内外并无障翳气色等病，只自不见者，是乃玄府幽邃之源郁遏，不得发此灵明耳。其因有二∶一曰神失。二曰胆涩。须讯其为病之始，若伤于七情则伤于神，若伤于精血则损于胆，皆不易治，而失神者尤难。有能保真致虚，抱元守一者，屡有不治而愈。若年高及疲病，或心肾不清足者，虽治不愈。世人但见目盲，便呼为青盲者，谬甚。夫青盲者，瞳神不大不小，无缺无损，仔细视之，瞳神内并无些少别样...
...浊，软坚散结，用其热敷，穿透力强，可使局部组织松弛、舒展，改善血液循环，增强细胞活力，增强纤维及毛细血管的再生能力，促进组织再生，从而达到消炎、清热、解毒、消肿、软坚、散结、镇痛的目的。以上所作的临床疗效观察结果表明，采用口服柴胡疏肝散并外用金黄散热敷的内外合治法，具有疗程短、见效快、疗效高、 无毒 副作用、无痛苦、操作简便等优点，疗效满意，患者亦易于接受。
...满，此因房劳伤肾；病者中满 腹胀 ，抢心痛，不欲食，此因饥饱伤脾；病者咳嗽，左胁偏痛，引小腹并膝腕疼，此因疲极伤肝；病者咳嗽，吐白涎，口燥声嘶，此因叫呼伤肺；病者咳嗽， 烦热 自汗，咽干 咯血 ，此因劳神伤心。 并属不内外因。诊其脉，随其类。假如尺脉浮涩而数，则知伤肾；右关脉濡，则知饮食伤脾；左关脉弦短，则知疲极伤肝。但不应人迎气口者，即是不内外因，皆类推。
...至七分，热服，不拘时。兼治 霍乱 呕泻，一切气疾。 清脾汤 治胃疟发作有时。先觉伸欠，乃作寒栗，鼓振颐颔，中外皆寒，腰背俱痛， 寒战 既已，内外皆热，头疼如破，渴欲饮冷；或痰聚胸中，烦满欲呕；或先热后寒，先寒后热，寒多热少，寒少热多；或寒热相半；或但热不寒，但寒不热；或隔日一发，一日一发；或三日五日一发者，悉主之。 浓朴（四两，姜制炒) 乌梅 (打去仁) 半...
凡瘴病才住．可记初发几日．根据前日数十分畏谨．大率瘴不发后．三日方可洗手．七日后方可洗面．半月后可略梳头一二次．三月内戒房事．能戒百日尤妙．瘴不发时．仍素粥三日．经五日后方以 猪脾 熟煮羹．薄吃软饭．十日后略饮些酒．少吃 肉羹 ．但不可食诸般骨汁．若犯之即再发．如牛羊 鸡肉 ．复忌一月为妙．如不能将息或至再发．又须根据前法服药．前法将息而已．如饥饱劳役．喜怒...
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