三焦辨证是温热病辨证方法之一。 【三焦辨证】 三焦辨证是温热病辨证方法之一。它是根据《内经》三焦部位划分的概念，结合温热病的传变情况总结出来的。心肺病变属上焦；脾 胃病 变属中焦；肝肾病变属下焦。三焦所属各经的主要症状如下：上焦：手太阴肺经病有 发热 恶寒 ，自汗 头痛 而咳等症。手厥阴心包经病有 舌质红绛 、神昏谵语、或舌蹇肢厥。中焦：足阳明胃经病有发热不
半表半里指病变部位既不在表，也不在里，而介于表里之间。 【半表半里】 指病变部位既不在表，也不在里，而介于表里之间。例如少阳病，在三阳来说，已离开太阳之表，但又未入阳明之里，出现寒热往来，胸胁苦满、心烦作呕、不欲饮食、 口苦 ，咽干、目眩、脉弦等，称为半表半里证。
表实里虚是邪实正虚的一种表现。 【表实里虚】 是邪实正虚的一种表现。患者平素中气不足，感受寒邪后既有 恶寒 、 发热 、无汗等表实证，又见 精神萎靡 、 食欲不振 、脉沉等里虚证。
春应中规是用圆形来比喻春季脉象相应地圆滑流畅一些。 【春应中规】 语出《素问．脉要精微论》。“规”，古代校正圆形的工具。春应中规，是用圆形来比喻春季脉象相应地圆滑流畅一些。
初持，久持指脉诊切按时间相对的短暂或持久。 【初持，久持】 指脉诊切按时间相对的短暂或持久。一般来说，切按一分钟左右便可以了，但有些脉象如间歇脉（促、结、代）常须按3-5分钟才能诊察清楚。此外，又如有些病人因不习惯应诊的环境而影响脉气，初持易有假象，久持每可矫正。
真实假虚指实邪结聚的病，反而出现类似虚弱的假象。 【真实假虚】 实邪结聚的病，反而出现类似虚弱的假象。这种情况，又称为“大实如赢状”。例如“热厥”证，热邪郁结愈深，四肢厥冷就愈明显，脉初按好象沉伏，但重按却应指有力， 舌质红绛 ，或有焦黄苔，或见 高热 神昏谵语等。因此，辨别虚实的真假时，要注意结合脉象和舌象，体质和病史等进行全面分析。但也有从实热内闭而转变
透关射甲指看小儿指纹，把食指分成三节，食指连掌部的第一指节称为“风关”，第二指节称为“气关”，第三指节称为“命关”。 【透关射甲】 看小儿指纹，把食指分成三节，食指连掌部的第一指节称为“风关”，第二指节称为“气关”，第三指节称为“命关”。指纹显现在风关的，表示病较轻浅；伸延至气关的，病情较重；伸延至命关，病情更重。如果指纹透过风、气、命三关，一直射至 指甲
痰包为生在舌下的一种病理性包块，表面光滑，质软，外表黄色。 【痰包】 生在舌下的一种病理性包块，表面光滑，质软，外表黄色，内含 鸡蛋 清样粘液，局邓可感麻木疼痛，肿大者可妨碍语言及饮食。由痰火 流注 而成。
厥阴病为六经病之一。 【厥阴病】 六经病之一。厥阴病在临床症状上表现此较复杂，同时也是此较严重的阴经病，其特点是寒热错杂、厥热胜复。主要症状为四肢厥冷。厥多热少或厥少热多，神识昏乱、口渴、咽干、气上冲心，心中觉得疼痛而有热感，饥不欲食，甚至吐出 蛔虫 等。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。