...，实则板实根紧硬，虚则倒陷靥收迟。 【注】痘出发热 恶寒 者，表证也；不恶寒恶热者，里证也。硬者，不大便而硬也。痛者，肚腹作痛也。此皆属里热之证。若便秘，则为里实；下利，则为里虚。板实者，痘囊板实不活动也。根紧硬者，根脚紧束，坚硬不松，皆里实证也。倒陷者，痘已出，复陷入于内也。倒靥者，痘正灌浆即收靥也。收迟者，痘已灌浆，日久不靥，皆里虚证也。此辨里之虚实也。
...则板实根紧□，虚则倒陷靥收迟。 [注] 痘出发热 恶寒 者，表证也，不恶寒恶热者，里证也，□者，不大便而□也，痛者，肚腹作痛也，此皆属里热之证，若便秘，则为里实，下利，则为里虚，板实者，痘囊板实不活动也，根紧□者，根脚紧?c，坚□不松者，皆里实证也，倒陷者，痘已出复陷入于内也，倒靥者，痘正灌浆即收靥也，收迟者，痘已灌浆，日久不靥，皆里虚证也，此辨里之虚实也。
（论一首 方六首 针灸法一首） 论曰∶骨虚者，酸疼不安好倦。骨实者，苦 烦热 。凡 骨虚实 之应，主于肾膀胱。若其腑脏病，从骨生。热则应脏，寒则应腑。 治骨实苦酸痛烦热方∶ 葛根汁 生地 汁 赤蜜（各一升） 麦冬 汁（五合） 上四味和搅，微火煎三四沸，分三服。 虎骨酒 治骨虚酸疼不安好倦，主膀胱寒方。 虎骨 一具，通炙令黄焦，碎如雀头大，酿米三石，曲四斗，水...
《通评虚实论》曰∶何谓虚实？邪气盛则实，精气夺则虚。（夺，谓精气减少，如夺去也。）乳子而病，热脉悬小者何如？（悬，谓如悬物之动也。）手足温则生，寒则死。乳子 中风 热，喘鸣肩息者，脉何如？喘鸣肩息者，脉实大也，缓则生，急则死。（此言乳子脉与病反者，复有他证可验。病证俱甚者，复有脉体可据。而决其死生也。乳子而热病，阳证也。脉则悬小，是阳证见阴脉也。然手足温和，...
虚实者．百病之定体．所谓邪气盛则实．精气夺则虚．二者而已．然而标本逆从之治．皆起于此．不可无缓急有无之辨．以进求其详也．缓急者．察虚实之缓急也．无虚则急在邪气．多虚则急在正气．微实则虽治实而当固守根本．微虚则虽治虚而当兼防不测．有无者．察邪气之有无也．表里脏腑．邪有所居．永得其本．而直取之．是有为．邪之实也．情欲伤内．劳倦伤外．非邪似邪．病在元气．而明辨之．...
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷八第二十八《通评虚实论篇》，又见《甲乙经》卷七第一中篇。 问曰：络气之不足，经气有余何如？岐伯答曰：络气不足，经气有余，脉热而尺寒，秋冬为逆，春夏为顺，治主病者。 络虚经实，何以得知？络为阳也，经为阴也。寸为阳也，外也；尺为阴也，内也。秋冬，阴也；春夏，阳也。络气不足，阳气虚也；经气有余，阴气盛也。于秋冬时，诊寸口得 缓脉 ...
虚实者，亦脉学之纲领也。三部九候，力量有余，皆可谓之实；三部九候，力量不及，皆可谓之虚。则凡言实者，可该弦劲洪紧诸脉；而凡言虚者，可该微弱迟软诸脉。初非专以虚之与实，指定一种形象之名称。而昔人每以浮而 无力 为虚，欲以别于沉而无力之 弱脉 ；以沉而有力为实，欲以别于浮而有力之 革脉 。细分畛域，虽亦不为无理。寿颐窃谓虚实二字之本义，不当如是。岂中候沉候之无力...
胃病 寒热虚实鉴别比较。 证候 疼痛性质 口味与口渴 进食 呕吐 二便 其它症状 舌 脉 胃寒 来骤痛剧遇寒尤甚喜暖喜按 口淡不渴 进热食则痛减 呕吐清水 胃肠水声漉漉，或形寒肢冷，或神倦 无力 舌淡苔白滑 迟或弦 胃热 胃中 灼痛 嘈杂 渴喜冷饮口气秽 消谷善饥食已即吐 泛酸 便溏溲黄 齿龈肿痛，甚则糜烂出血 舌红苔黄燥 滑数 胃阴虚 胃脘隐痛 口燥咽干欲...
...。调经论曰∶气有余则喘咳上气，不足则息利少气。） 肾藏精，精舍志， 肾气虚 则厥，实则胀。 （九针论曰∶肾藏精、志也。调经论曰∶肾藏志，志有余则腹胀飧泄，不足则厥。） 五脏不安；必审五脏之病形，以知其气之虚实，谨而调之也。 （此与前本神原属同篇，彼言情志损伤，此分五脏虚实。故凡五脏有不安者，必审其病形虚实情志所属，乃可随其藏以调之。此总结前章而言其治法也。）
删繁论曰∶髓虚者。脑痛不安。髓实者勇悍。凡髓虚实之应。主于肝胆。若其腑脏有病从髓生热则应藏。寒则应腑。（千金同出第三卷中） 千金疗髓虚脑痛不安。胆腑中寒。 羌活补髓丸 方。 羌活 芎 当归 （各三两） 桂心 （二两） 人参 （四两） 酥（一升） 枣肉（一斤研为脂） 牛髓 （一升） 羊髓 （一升） 大麻仁 （二升熬研为脂） 上十味。先捣五种干药为散。下枣膏 麻...
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