...家集与范景仁第四书） 林亿等曰。按王氏不解所以名素问之义。及素问之名。起于何代。按隋书经籍志。始有素问之名。甲乙经序。晋皇甫谧之文已云。素问论病精辨。王叔和西晋人。撰脉经云。出素问针经。汉张仲景撰 伤寒 卒病论集云。撰用素问。是则素问之名。着于隋志。上见于汉代也。自仲景以前。无文可见。莫得而知。据今世所存之书。则素问之名起汉世也，所以名素问之义。全元起有说曰...
...家集与范景仁第四书） 林亿等曰。按王氏不解所以名素问之义。及素问之名。起于何代。按隋书经籍志。始有素问之名。甲乙经序。晋皇甫谧之文已云。素问论病精辨。王叔和西晋人。撰脉经云。出素问针经。汉张仲景撰 伤寒 卒病论集云。撰用素问。是则素问之名。着于隋志。上见于汉代也。自仲景以前。无文可见。莫得而知。据今世所存之书。则素问之名起汉世也，所以名素问之义。全元起有说曰...
...也。余遂贷归，钞补前四卷。虽未至完。然各病门类。于是始具矣。但无序跋。故不得知孙氏何代人。熊均医学源流曰。仁存孙氏治法方。虽有板刻以行。未详其年代出处。今考其书体例。论病集方之旨。亦为元人无疑矣。本草纲目附方。引孙氏仁存堂经验方。考诸是书。靡有载者。岂别有其书者欤。 〔孙氏仁存堂经验方〕未见 按上见于本草纲目附方。 〔亡名氏神异诸方〕文渊阁书目一部一册阙 佚
...贷归，钞补前四卷。虽未至完。然各病门类。于是始具矣。但无序跋。故不得知孙氏何代人。熊均医学源流曰。仁存孙氏治法方。虽有板刻以行。未详其年代出处。今考其书体例。论病集方之旨。亦为元人无疑矣。 本草纲目 附方。引孙氏仁存堂经验方。考诸是书。靡有载者。岂别有其书者欤。 〔孙氏仁存堂经验方〕未见 按上见于 本草纲目 附方。 〔亡名氏神异诸方〕文渊阁书目一部一册阙 佚
...也。余遂贷归，钞补前四卷。虽未至完。然各病门类。于是始具矣。但无序跋。故不得知孙氏何代人。熊均医学源流曰。仁存孙氏治法方。虽有板刻以行。未详其年代出处。今考其书体例。论病集方之旨。亦为元人无疑矣。本草纲目附方。引孙氏仁存堂经验方。考诸是书。靡有载者。岂别有其书者欤。 〔孙氏仁存堂经验方〕未见 按上见于本草纲目附方。 〔亡名氏神异诸方〕文渊阁书目一部一册阙 佚
...．先用淡 盐汤 漱喉．漱后 吹药 ．金君自以体温计置病患口中验热度．已有一百零五度之高．予谓体温计虽能验热度之高下．然不能分虚实．万不可泥以论病．若只准体温计所验之热度以定治法．则当用三黄白虎．然就脉象舌色而论．则不独三黄白虎不可误投．即西药中之退热剂．亦非所宜．否则危亡立见，噬脐无及矣．金君韪之． 遂以予方煎服焉． 十六日复诊．四肢不热．身热亦轻．舌色红艳...
...．先用淡 盐汤 漱喉．漱后 吹药 ．金君自以体温计置病患口中验热度．已有一百零五度之高．予谓体温计虽能验热度之高下．然不能分虚实．万不可泥以论病．若只准体温计所验之热度以定治法．则当用三黄白虎．然就脉象舌色而论．则不独三黄白虎不可误投．即西药中之退热剂．亦非所宜．否则危亡立见，噬脐无及矣．金君韪之． 遂以予方煎服焉． 十六日复诊．四肢不热．身热亦轻．舌色红艳...
...．先用淡 盐汤 漱喉．漱后 吹药 ．金君自以体温计置病患口中验热度．已有一百零五度之高．予谓体温计虽能验热度之高下．然不能分虚实．万不可泥以论病．若只准体温计所验之热度以定治法．则当用三黄白虎．然就脉象舌色而论．则不独三黄白虎不可误投．即西药中之退热剂．亦非所宜．否则危亡立见，噬脐无及矣．金君韪之． 遂以予方煎服焉． 十六日复诊．四肢不热．身热亦轻．舌色红艳...
...损齿生虫，入药非宜。 生枣 多食令人热渴 气胀 ，瘦人多火者弥不可食。 梨 甘微酸寒，无毒。 发明 《别录》着梨，止言其害，不录其功。盖古人论病多主 伤寒 客邪，若消痰降火，除客热，止心烦，梨之有益，盖亦不少。近有一人患消中善饥，诸治罔效，因烦渴不已，恣啖梨不辍，不药而瘳。一妇郁抑成劳，咳嗽吐血，右侧不得贴席者半年，或令以 梨汁 顿热服盏许，即时吐稠痰结块半...
...，名息贲也。而脾所系于右，其经湿胜，故 痰饮 湿能化之，随经流入于右。左胁痛者，多因留血而作。右胁痛者，悉是痰气。两胁痛者，岂可一概而言哉。论病之由，当分外之六淫，内之五邪。若 暴怒 伤触，悲哀气结，饮食过度，冷热失调，颠仆伤形者，或因痰积流注于右，与血相搏，皆能为痛。张仲景论 伤寒 少阳 耳聋 胁痛甚者，此是肝胆之气郁而作痛。且胁痛之病，诸经论之详矣。（《...
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