...中冷。 趺阳脉浮而涩，浮则为虚，涩则伤脾，脾伤则不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿谷不化，名曰胃反。脉紧而涩，其病难治。 病人欲吐者，不可下之。 哕而 腹满 ，视其前后，知何部不利，利之即愈。 呕而胸满者， 茱萸汤 主之。 茱萸汤 方 吴茱萸 一升 人参 三两 生姜 六两 大枣 十二枚 右四味，以水五升，煮取三升，温服七合，日三服。 干呕 ，吐诞沫， 头痛 者， ...
一条 夫呕家有 痈 脓．不可治呕．脓尽自愈． 前人以无物为呕．有物为吐．或云声缓为吐．声急为哕．虽似确当．而愚谓就病因而论．三者俱有虚实寒热之不同．但因虚、因寒者．十之七．而因实、因热者．十之三．就高下而论．则呕为最高．吐次之．哕则直由极深极低而迸出者．就脏腑而论．呕、属足之阳明少阳．吐、属手少阳三焦之上部及足太阴．哕、属足之少厥二阴者也．呕出足阳明者奈何．...
...反言也。 按 伤寒 呕多。虽有阳明证。不可攻之。其理一也。 又按脉经所载。有出于本经之外者。宜参阅。今拈一条。曰。夫吐家。脉来形状如新卧起。哕而 腹满 。 按此条恐是错出。似宜在 橘皮汤 条上。 茱萸汤 方（本草。图经引。 人参 一两。 生姜 一大两。 大枣 二十枚。） 半夏泻心汤 方（按再煮。当作再煎。） 黄芩加半夏生姜汤 方（按 大枣 十二个。当作十二枚...
...之． 病患欲吐者．邪在上而气方逆．若遽下之．病气必与药气相争．而正乃蒙其祸矣．否则里虚邪入． 病气转深．或痞或利．未可知也．故曰不可下之． 哕而 腹满 ．视其前后．知何部不利．利之愈． 哕而腹满者．病在下而气溢于上也．与病患欲吐者不同．故当视其前后二阴．知何部不利而利之． 则病从下出．而气不上逆．腹满与哕俱去矣． 呕而胸满者． 吴茱萸汤 主之． 胸中、阳也．...
...甚而紧 （液竭） 而涩．其病难治． 此承上节胃气无余．变为胃反．而推言其病之并在于脾也． 病患欲吐者． （病势在上．） 不可 （强） 下之．哕 （虽在上．） 而 腹满 ． （却不在上．是病在下而气溢于上也．当） 视其 （二阴之在） 前 （在） 后．知何部不利． （以药） 利之 （而） 愈． 此二节．言病势之欲上欲下．宜顺其势而利导之也．哕病应归 橘皮竹茹汤 ...
哕逆者，哕而气逆也。俗所谓发呃、吃逆、吃忒，总当名哕是也。咳逆者，咳而气逆也， 咳嗽 之咳也。 干呕 者，空呕也，声出而物不出也。呕者，声物兼出也。吐者，物出而声不出也。此数者，方书每混论无别，何以辨之？《灵枢》曰∶胃有故寒气，与新谷气俱还入胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。《素问》曰∶病深者其声哕，《 伤寒 论》有食谷者哕，有饮水、火劫、...
...李为是。《字汇》呕亦同讴。夫呕必有声，而 谓∶气逆则呕。盖气一逆必作声，随拥所食之物而俱出矣。吐则较呕所出更易，开口便漾出，又岂有声哉？至于哕之一症，经中杂病篇直作 呃逆 ，而河间、海藏则以哕为 干呕 。张景岳谓呃逆古无是名。其在《内经》即谓之哕，是特古今之称名不同。而哕与呃逆断不可混为一症也。哕虽以河间、海藏说为是。而《东垣十书·溯洄集》中则谓哕之声浊恶长...
...七味，以水一斗，煮取六升，去滓，再煮取三升，温服一升，日三服。 干呕 吐逆，吐涎沫， 半夏干姜散 主之。 『注』有声有物谓之呕，有声无物谓之哕，即干呕也。今有声无物而吐涎沫，故曰干呕。 吐逆，吐涎沫也。干呕 吐酸 苦，胃中热也；干呕吐涎沫，胃中寒也。主之半夏 干姜散 ，温中止呕也。 半夏干姜散 方 半夏 干姜（等分） 上二味，杵为散，取方寸匕， 浆水 一升半...
呕吐 哕 皆属胃 呕字从沤，沤者水也，口中出水而无食也。吐字从土，土者食也，口中吐食而无水也。呕吐者，水与食并出也。哕者，口中有秽味也，又谓之 干呕 ，口中有秽味，未有不干呕也。 呃逆 者，气冲有声，声短而频也。其病皆属于胃。 二陈加 时医贵 二陈汤 倍 生姜 ，安胃降逆药也。寒加 丁香 、 砂仁 ；若热，加 黄连 、鲜 竹茹 、 石斛 之类。 玉函经 难仿...
...中冷。 趺阳脉浮而涩，浮则为虚，涩则伤脾，脾伤则不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿谷不化，名曰胃反。脉紧而涩，其病难治。 病人欲吐者，不可下之。 哕而 腹满 ，视其前后，知何部不利，利之即愈。 呕而胸满者， 茱萸汤 主之。 茱萸汤 方 吴茱萸 一升 人参 三两 生姜 六两 大枣 十二枚 右四味，以水五升，煮取三升，温服七合，日三服。 干呕 ，吐诞沫， 头痛 者， ...
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