伤寒·伤寒绪论》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

伤寒 著作。各二卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览《 伤寒 》诸家注本,有“多岐而不一”的感慨。及见《 伤寒论 条辨》、《尚论篇》等书,在反复钻研之后,“向之所谓多岐者,渐归一贯”因此以《尚论篇》等为依据,衍义出缵绪二论。书名的意义,张氏释为“缵者,祖仲景之文;绪者,理诸家之纷纭而清出者,以翼仲景之法,汇明其源流……”(见本书自序)。在编次方面,将王...

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两感(七十一)《丹溪手镜》_【中医宝典】

两感,一日双传,脉沉而大;二日沉长;三日沉弦,在里证宜 四逆汤 ,表证 桂枝汤 也。

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两感_《丹溪手镜》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

两感,一日双传,脉沉而大;二日沉长;三日沉弦,在里证宜 四逆汤 ,表证 桂枝汤 也。

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寒热类伤寒证_《伤寒九十》在线阅读_【中医宝典】

一尼病.恶风.体倦.乍寒乍热.面赤心烦.时或有汗.他医以 伤寒 温疟治之.见其寒热往来.时方疫气大作也.大小 柴胡 杂进.数日愈甚.转剧.予诊之曰.两手不受邪.厥阴.脉弦长而上鱼际.此非伤寒.乃阴动不得阳也.此正与仓公治一绣女病同.投以抑阴等药.数日愈.曰.昔褚澄云.治师尼寡妇.别制方.盖有为也.师尼寡妇.独居怨旷.独阴而无阳.欲心屡萌.而不适其欲.是以阴...

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下利服承气汤证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

客有病 伤寒 .下利.身热.神昏多困.谵语.不得眠.或者见其下利.以谵语为郑声.皆阴虚证也.予诊其脉曰此 承气汤 证也.众皆愕然曰下利服承气.仲景法乎.答曰.仲景云下利而谵语者.有燥屎也.属 小承气汤 .乃投以小承气.得利止.而下燥屎十二枚.俄得汗解.曰.内经云微者逆之.甚者从之.逆者正治.从者反治.从少从多.观其事也.帝曰何谓反治.岐伯曰寒因寒用.通因通...

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阳明当下证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

乡人李生.病 伤寒 .身热.大便不通.烦渴郁冒.一医以 巴豆丸 下之.虽得溏利.而病宛然如旧.予视之曰.阳明热结在里.非大 柴胡 承气不可. 巴豆 止去寒积.岂能荡涤邪热温毒耶.亟进大 柴胡 .三服而溏利止.中夜汗解.曰.仲景一百十三方.丸者有五.理中.陷胸.抵当. 麻仁 . 乌梅 也.理中.陷胸.抵当.皆大弹丸.煮化而服之.与汤散无异.至于麻仁治 脾约 ...

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太阳阳明合病证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

有豪子病 伤寒 .脉浮而长.喘而胸满.身热头疼.腰脊强. 鼻干 .不得眠.予曰.太阳阳明合病证.仲景法中有三证.下利者 葛根汤 .不下利呕逆者加 半夏 .喘而胸满者 麻黄汤 也.治以麻 黄汤 .得汗而解.曰.或问传入之次第.自太阳阳明少阳太阴少阴厥阴何哉.说者谓阳主生.故足太阳水.传足阳明土.土传足少阳木.为微邪.阴主杀.故太阴土传少阴水.水传足厥阴木.为...

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汗后劳复证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

有人 伤寒 .得汗数日.忽身热自汗.脉弦数.宛然复作.断之曰.劳心所致也.神之所舍.未复其初.而又劳伤其神.营卫失度.当补其子.益其脾.解其劳.庶几便愈.医者在座.难之曰.虚则补其母.今补其子.出在何经也.予曰.出 千金方 .子不知虚劳之证乎. 难经 曰.虚则补其母.实则泻其子.此虚则当补其母也.千金方.心劳甚者.补脾气以益其心.脾旺则感于心矣.此劳则补其...

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太阳桂枝证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

乡人吴德甫得 伤寒 .身热自汗.恶风.鼻出涕.关以上浮.关以下弱.予曰.此 桂枝 证也.仲景法中第一方.而世人不究耳.使公服之.一啜而微汗解.翌日诸苦顿除.公曰仲景法如此径捷.世人何以不用.予应之曰仲景表证.一则 桂枝 .二则 麻黄 .三则青龙.桂枝则治 中风 . 麻黄 治伤寒.青龙治中风见寒脉.伤寒见风脉.此三者人皆能言之.而不知用药对证之妙处.故今之医...

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瞪目直视证《伤寒九十》_【中医宝典】

田仲容得 伤寒 .数日.身热.手足时厥. 腹满 .瞪目直视.狂言不识人.予诊之曰.不可治也.心肾俱绝矣.夜死.曰.仲景云直视摇头.此为心绝也.又曰狂言.反目直视.此为肾绝也.目者五脏精华之所聚.今直视而不 .则知五脏有死绝矣.故不治.

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