...不能化气的结果。 4、手淫还会影响到智力,长期手淫会对记忆力与思维能力产生明显的破坏,学习能力的力不从心与学习成绩的迅速下降是最明显的表现。这是精虚不能化气,气虚不能化神的结果。 5、手淫的毫无节制与泛滥成灾与西医理论的误导有关,初中的...
...者昌”(《素问.移精变气论》)的说法。因此,不应把得神的含义局限地理解为精神正常。...
...气一元论。(一)气的哲学含义气,是中国古代哲学标示物质存在的基本范畴,是运动着的、至精至微的物质实体,是构成宇宙万物的最基本元素,是世界的本原,是标示着占有空间、能运动的客观存在。气是中国古代对世界本原的粗浅认识,从云气、水气到量子、场,...
...(一)为什么会中风?日光、清水和空气为生命的三要素,即国人俗称水、火、风,在人身为精、气、神。风即俗称空气,空气因受温度(日光与清水)的作用而产生变化,即空气发生扩张、收缩、上升、下降与稳定的作用,是为木、火、土、金、水五行的作用,亦即...
...毒精代谢生成去乙酰基羟基华蟾毒精,原药具有抑制癌细胞生长活性,而代谢产物无活性,此时则需要考虑其口服剂型及给药途径的设计。平其能还指出,剂型、工艺和给药途径的改变都将影响药效学及药动学的改变。 对单一组分或有效部位明确的中药提取物相对比较...
...皆以人体和疾病为研究对象,但由于其分别发源于东西方不同年代,是在不同哲学思想、不同思维方法的基础上,建立起来的不同的医学体系:中医学是宏观整体医学,西医学是微观分析医学。在医学模式上,西医学是单纯的生物医学;中医学则是形—神—环境医学。在对...
...存神篇”3个篇章,构建了精、气、神三者作为马王堆医书养生理论的精髓,并对如何实现聚精、养气、存神作了详尽说明。如“聚精篇”中,开篇即以马王堆汉墓出土的竹笥为引子,展现丰富多彩的西汉饮食文化,说明“民以食为天”几千年来亘古不变,并介绍了《十问...
...尚可,但要作为中医证的模型则不相宜。如中药对动物实验性关节作用的研究、大柴胡汤对动物实验性急腹症作用的研究、Ⅲ号排石汤对实验性肾结石作用的研究、四逆散对动物实验性休克作用的研究等,都是用西医现成的动物模型。这种方法对于进一步研究中药疗效和促进...
...化生血液、抗御邪气等多方面的作用,在人体生命活动中居于重要地位。《素问·金匮真言论》说:“夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病温。”后世医家将精、气、神合称为人身之三宝,故在养生中,中医学很重视保养精气以固先天之本。张介宾《类经·摄生类》即...
...揭示的人体生命现象至今还都是令人神往的未知数。从卫生、中医部门来说,我们首先研究的是医学气功。这是一种通过气的调息和神的宁静来调整机体功能的锻炼活动,具有强身、安神、治病的作用,而且不用花钱、人皆可学。今天,我们要建设具有中国特色的社会主义...
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