经云。风寒湿三气杂至。合而为痹。风气胜者为行痹。寒气胜者为痛痹。湿气胜者为着痹。以冬遇此者为 骨痹 。以春遇此者为 筋痹 。以夏遇此者为 脉痹 。以至阴遇此者为肌痹。以秋遇此者为 皮痹 。 行痹者。病处行而不定。走注历节疼痛之类。当散风为主。御寒利气。仍不可废。更须参以补血之剂。盖治风先治血。血行风自灭也。痛痹者。寒气凝结。阳气不行。故痛有定处。俗名 痛风 ...
痹之为病，《内经》详矣，前人所论，多不出行痹、痛痹、着痹三证。历节是痹之类，既有专门。麻木亦即痹，明人析而立门谬矣。许叔重曰∶痹，湿病也。岂以三气中湿最为患乎。 名义 痹者闭也，五脏六腑感于邪气，乱于真气，闭而不仁，故曰痹。（《中藏》） 夫所谓不仁者，或周身，或四肢，唧唧然麻木不知痛痒，如绳扎缚初解之状，古方名为 麻痹 者是也。（《正传》） 麻木，不仁之疾也...
痹之为病，《内经》详矣，前人所论，多不出行痹、痛痹、着痹三证。历节是痹之类，既有专门。麻木亦即痹，明人析而立门谬矣。许叔重曰∶痹，湿病也。岂以三气中湿最为患乎。 名义 痹者闭也，五脏六腑感于邪气，乱于真气，闭而不仁，故曰痹。（《中藏》） 夫所谓不仁者，或周身，或四肢，唧唧然麻木不知痛痒，如绳扎缚初解之状，古方名为 麻痹 者是也。（《正传》） 麻木，不仁之疾也...
痹之为病，《内经》详矣，前人所论，多不出行痹、痛痹、着痹三证。历节是痹之类，既有专门。麻木亦即痹，明人析而立门谬矣。许叔重曰∶痹，湿病也。岂以三气中湿最为患乎。 名义 痹者闭也，五脏六腑感于邪气，乱于真气，闭而不仁，故曰痹。（《中藏》） 夫所谓不仁者，或周身，或四肢，唧唧然麻木不知痛痒，如绳扎缚初解之状，古方名为 麻痹 者是也。（《正传》） 麻木，不仁之疾也...
痹之为病，《内经》详矣，前人所论，多不出行痹、痛痹、着痹三证。历节是痹之类，既有专门。麻木亦即痹，明人析而立门谬矣。许叔重曰∶痹，湿病也。岂以三气中湿最为患乎。 名义 痹者闭也，五脏六腑感于邪气，乱于真气，闭而不仁，故曰痹。（《中藏》） 夫所谓不仁者，或周身，或四肢，唧唧然麻木不知痛痒，如绳扎缚初解之状，古方名为 麻痹 者是也。（《正传》） 麻木，不仁之疾也...
黄帝问曰：痹之安生？岐伯对曰：风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。 风寒湿三气杂至，合为 痹证 。痹者，闭塞不通也。风性动宕，故风气胜者为行痹。寒性凝涩，故寒气胜者为痛痹。湿性粘滞，故湿气胜者为着痹。着者，留而不去也。 帝曰：其有五者何也？岐伯曰：以春遇此者为 筋痹 ，以夏遇此者为 脉痹 ，以至阴遇此者为肌痹，以秋...
...多端，病变部位游走或动摇不定。常见急性发病，与过敏性及神经内分泌系统等疾病密切有关。如风入关节、肌肉，则游走疼痛，部位不定，表现为风邪偏盛的行痹；风犯肺窍可致过敏性鼻炎，表现喷嚏时作，鼻痒流涕，忽然而作，忽然而止；血热风盛则见皮肤风团痒疹，红赤灼热，时作时止；风遏水阻可见突然眼睑浮肿，四肢和全身皆肿；风邪入络，肝不主筋，可见四肢抽搐，颈项强直，甚至角弓反张。...
...为溏泻。病有六七年。正虚邪实。不可急攻。宜缓。 生白术 生黄 海桐 皮 川桂枝 木 羌活 防风 周 痛势流走而肿。后感外邪。参药不可与也。从行痹治。（行痹） 羌活 木 防己 石膏 生 甘草 海桐皮 杏仁 吴 寒入阴分。筋 骨痛 。此为痹症。遗泄内虚。忌用表散劫真。 当归 沙苑 北细辛 桂枝木 生白术 茯苓 又 虎骨 当归 北 细辛 生白术 茯苓 又 行痹入左...
...为溏泻。病有六七年。正虚邪实。不可急攻。宜缓。 生白术 生黄 海桐 皮 川桂枝 木 羌活 防风 周 痛势流走而肿。后感外邪。参药不可与也。从行痹治。（行痹） 羌活 木 防己 石膏 生 甘草 海桐皮 杏仁 吴 寒入阴分。筋 骨痛 。此为痹症。遗泄内虚。忌用表散劫真。 当归 沙苑 北细辛 桂枝木 生白术 茯苓 又 虎骨 当归 北 细辛 生白术 茯苓 又 行痹入左...
...为溏泻。病有六七年。正虚邪实。不可急攻。宜缓。 生白术 生黄 海桐 皮 川桂枝 木 羌活 防风 周 痛势流走而肿。后感外邪。参药不可与也。从行痹治。（行痹） 羌活 木 防己 石膏 生 甘草 海桐皮 杏仁 吴 寒入阴分。筋 骨痛 。此为痹症。遗泄内虚。忌用表散劫真。 当归 沙苑 北细辛 桂枝木 生白术 茯苓 又 虎骨 当归 北 细辛 生白术 茯苓 又 行痹入左...
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