假治法_《石室秘录》在线阅读_【中医宝典】

...,则孤阳乘大热之势,沸腾而上矣。方中妙在用熟地、 山茱 萸之类,使足以济火;又 麦冬 以滋肺金之化原,使金去生水,而水益足以生火,而火不敢于飞越,况又有 牛膝 之下走而不上行乎。然必冰水泡之,骗其上焦之热,直至肾宫,肾宫下热,则上焦清凉,火自归舍,又何患喘与痰作祟哉。更有眼目红肿,经年不愈者,人以为热,而不知非热也,亦肾火上升而不下降耳。法用 六味地黄汤 ,...

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假治法《石室秘录》_【中医宝典】

...,则孤阳乘大热之势,沸腾而上矣。方中妙在用熟地、 山茱 萸之类,使足以济火;又 麦冬 以滋肺金之化原,使金去生水,而水益足以生火,而火不敢于飞越,况又有 牛膝 之下走而不上行乎。然必冰水泡之,骗其上焦之热,直至肾宫,肾宫下热,则上焦清凉,火自归舍,又何患喘与痰作祟哉。更有眼目红肿,经年不愈者,人以为热,而不知非热也,亦肾火上升而不下降耳。法用 六味地黄汤 ,...

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痨症脉数论《三指禅》_【中医宝典】

...,牢固难解之辞也。或曰取其劳苦、劳役、劳顿之义。吾则曰∶劳字从火,相火一煽,君火随之而炽,二火争焰而痨焉。盖一勺之水,煎熬殆尽,火无所附丽,飞越于上。犯营则逼血妄行;克金则 咳嗽 不已;灼津液则饮食变为痰涎;蚀肌肉则形骸为之骨立。一身之内。纯是火为之猖獗,脉之所以数也;精竭神枯,脉之所以细而数也。夫性命之理,至为微妙。性藏于心,命藏于肾,命即指此火也。有水,...

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假治法_《石室秘录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,则孤阳乘大热之势,沸腾而上矣。方中妙在用熟地、 山茱 萸之类,使足以济火;又 麦冬 以滋肺金之化原,使金去生水,而水益足以生火,而火不敢于飞越,况又有 牛膝 之下走而不上行乎。然必冰水泡之,骗其上焦之热,直至肾宫,肾宫下热,则上焦清凉,火自归舍,又何患喘与痰作祟哉。更有眼目红肿,经年不愈者,人以为热,而不知非热也,亦肾火上升而不下降耳。法用 六味地黄汤 ,...

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痨症脉数论_《三指禅》_【中医宝典大全】

...,牢固难解之辞也。或曰取其劳苦、劳役、劳顿之义。吾则曰∶劳字从火,相火一煽,君火随之而炽,二火争焰而痨焉。盖一勺之水,煎熬殆尽,火无所附丽,飞越于上。犯营则逼血妄行;克金则 咳嗽 不已;灼津液则饮食变为痰涎;蚀肌肉则形骸为之骨立。一身之内。纯是火为之猖獗,脉之所以数也;精竭神枯,脉之所以细而数也。夫性命之理,至为微妙。性藏于心,命藏于肾,命即指此火也。有水,...

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假治法_《石室秘录》_【中医宝典大全】

...,则孤阳乘大热之势,沸腾而上矣。方中妙在用熟地、 山茱 萸之类,使足以济火;又 麦冬 以滋肺金之化原,使金去生水,而水益足以生火,而火不敢于飞越,况又有 牛膝 之下走而不上行乎。然必冰水泡之,骗其上焦之热,直至肾宫,肾宫下热,则上焦清凉,火自归舍,又何患喘与痰作祟哉。更有眼目红肿,经年不愈者,人以为热,而不知非热也,亦肾火上升而不下降耳。法用 六味地黄汤 ,...

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蓟中作鉴赏_【古诗文大全】

...篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。 三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔...

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内伤_《推求师意》在线阅读_【中医宝典】

...劳其神,则用专而体不亏。然精之秘,非惟奉养天真而已,精秘则阴实。经曰∶阴成形。阴实则形全,阴虚则形敝,敝则出入废、升降息,孤阳之气安得不亢而飞越乎?先生尝曰∶人因喜怒、劳役、色欲之火,煎熬肾水、枯竭精血而病者十常六七。夫五脏皆属阴而藏精者也,肾又五脏阴气之主,故受五脏之精而藏之,故诸阴精血之病皆本于肾。其输纳之际必详察焉!大抵效仲景 八味丸 以 五味 各入五...

http://zhongyibaodian.com/tuiqiushiyi/317-5-4.html

头眩_《医学入门》在线阅读_【中医宝典】

... 童便 。老年每早起眩晕,须臾自定,有风痰 虚火 者,果系阳虚, 顺元散 ,吞 黑锡丹 以镇坠之。《玉机》谓丹药 金石 助火,香窜散气,多致飞越之亢,岂能镇其不归之气耶? 火痰晕甚气痛眉; 火动其痰,眩甚者, 二陈汤 加芩、连、 苍术 、 羌活 。火盛壮实,属阳明者,单 大黄酒 炒为末,茶清下,或古 荆黄汤 加 防风 等分;属太阳少阳者,酒芩、 白芷 等分为...

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内伤_《推求师意》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...劳其神,则用专而体不亏。然精之秘,非惟奉养天真而已,精秘则阴实。经曰∶阴成形。阴实则形全,阴虚则形敝,敝则出入废、升降息,孤阳之气安得不亢而飞越乎?先生尝曰∶人因喜怒、劳役、色欲之火,煎熬肾水、枯竭精血而病者十常六七。夫五脏皆属阴而藏精者也,肾又五脏阴气之主,故受五脏之精而藏之,故诸阴精血之病皆本于肾。其输纳之际必详察焉!大抵效仲景 八味丸 以 五味 各入五...

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