阴证身重息短冷，目不了了色不红，无热欲卧厥吐利， 小便 白兮 爪甲 青。 【注】阴证，谓阴寒之证也。不论三阴、三阳，凡见是证者，均为阴寒不足也。阴主静，故身重也。阴主寐，故目不了了但欲卧也。阳气虚寒，故息短口鼻气冷也，阴淫于外，故面无红色，四肢厥冷爪甲青也。阴邪入内，故 呕吐 ，下利清谷，小便清白也。以上皆三阴寒证，临证者以 附子 、四逆、理中、 吴茱萸 等
腹满 时痛不足证，腹满大痛有余名。误下邪陷太阴里，汗热便硬转阳明。 【注】腹满时痛为不足， 桂枝加芍药汤 ，不愈，用 理中汤 。腹满大痛为有余， 桂枝加大黄汤 。此皆误下邪陷太阴之里证也。若 潮热 自汗，大便硬，则为太阴之邪转属阳明也，宜 大承气汤 。
风寒相因相离少，三阳俱有 恶寒 风，恶风属阳法从表，三阴恶寒无恶风。 【注】风寒二者，大率多相因而少相离，有寒时不皆无风，有风时不皆无寒，故三阳俱有恶寒恶风同见也。恶风与恶寒均表病也，法当从表；然风属阳、寒属阴，故三阴经证有恶寒而无恶风也。
三阳 头痛 身皆热，无热吐沫厥阴经，不便尿红当议下，尿白犹属表未清。 【注】三阳，谓太阳、阳明、少阳也。头痛身皆热，谓三阳头痛身皆热也。三阳经头痛，法当从三阳治也。厥阴头痛，则多厥而无热， 呕吐 涎沫，是厥阴挟寒邪上逆也，宜 吴茱萸汤 温而降之。三阳头痛，若不大便， 小便 红赤，为里实热，法当议下，宜 承气汤 。若小便清白，即不大便，为里热未实，表尚未清，法
舌心外候本泽红，红深赤色热为轻，外红内紫为热重，滑白寒表少阳经，沉迟细紧脏寒结，干薄气液两虚空，黄黑苔润里热浅，焦干刺裂热深明，黑滑若与三阴见，水来克火百无生。 【注】舌者心之外候，色应红泽为无病也。 若初感内外红深，则为有热。外红内紫，则为热甚。舌苔滑白，则为表寒。其苔渐浓，则为传少阳经也。热者宜辛凉汗之，寒者宜辛温汗之。在少阳者为胸中有寒，丹田有热也，
阳证身轻气 高热 ，目睛了了面唇红，热烦口燥舌干渴， 指甲 红兮 小便 同。 【注】阳证，谓阳热之证也。不论三阴、三阳，凡见是证者，均为阳热有余也，阳主动，故身轻也。阳气盛，故气高而喘也。阳主热，故口鼻气热也，阳主寤，故目睛了了而不眠也。目睛不了了，亦有热极朦陇似不了了，然必 目赤 多眵，非若阴证之不了了而神短无光也。阳气热，故身热，面唇红，指甲红也。阳热入
湿热发黄头汗出， 小便 不利渴阳明。素有寒湿发汗后，黄从阴化太阴经。阳色鲜明阴色暗，太阳血蓄并狂生。表实麻翘 赤小豆 ， 茵陈 里实 栀子 清。阴黄 茵陈 四逆主，便溏尿秘茵五苓。环口黛黑柔汗死，体若烟熏阳绝征。 【注】阳明病应遍身有汗，谓之热越。今头汗出，身无汗，是热不得越也。渴而引饮，小便不利，是停水也。热与湿瘀，从土而化，外薄肌肉。谓之湿热发黄也。或其
筑筑惕惕心动悸，怔怔仲仲不自安，饮 多尿 少为停水，厥 冷汗 后是虚寒。 【注】心下筑筑惕惕、怔怔忡忡，谓悸病之状也。饮水多而 小便 少，水停心下之悸也，宜 茯苓甘草汤 ，或 五苓散 。厥冷为寒，宜 真武汤 ，汗后为虚，宜 小建中汤 。或不因汗后，是虚之甚也，宜 炙甘草汤 。
按之满硬不痛痞，硬而满痛为 结胸 ，大结从心至少腹，小结心下按方疼。热微头汗为水结，漱水不咽血结名，瘀衄未尽经适断，内实沉大审的攻，抵当 桃仁 大小陷，误攻浮大命多倾，不实浮滑小陷证，脏结悉具躁烦凶。 【注】 伤寒 下之太早则成痞硬， 中风 下之太早则成结胸，均为表邪乘虚入里。硬满按之而痛为结胸，实邪也。硬满按之不痛为痞硬，虚邪也。大结，谓大结胸，从心下至少
伤寒 吐血多因逆，下厥上竭少阴经，三阳热盛宜清解，血瘀胸满痛当攻，暴吐腐臭内溃死，过多血脱面无红， 犀角 桃仁 宜拣用，救脱圣愈及养荣。 【注】伤寒吐血，皆因失汗、失下、火逆，以致邪热炽盛，沸腾经血故也。若血从口鼻耳目而出， 小便 难，此为强发少阴汗，名曰下厥上竭，为难治也。三阳热盛吐血，宜 升麻 葛根 合 犀角地黄汤 ，热甚加芩连清解可也。若血瘀则胸满或痛
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