...功德舞，亦称祭祖舞。每年农历正月初八祭祖，每三年举族大祭祖，以及丧葬仪式，都要由年长者主持，请师公（巫师）和祭祖者（丧葬仪式为八人），在祖先画像前，唱祭祀歌，跳表现祖先功德的舞蹈，众人随之共舞。祖先画像又称祖图，通常为长卷式，绘画内容为本民族起源与迁徙的传说。 我国岩画分布地域非常广，其中比较著名的有内蒙古的阴山岩画，宁夏的桌子山岩画和贺兰山岩画，江苏连云港...
...，手法相当高明。 尾联“几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙”，用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉，揭出诗的主旨。“凌烟阁”指唐太宗为表彰功臣，绘其画像于凌烟阁上事。据《新五代史》载：蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫，“画建像于壁”，并且还起“扶天阁，画诸功臣像”。这两句是说：在凌烟阁画像留名的人，又有谁不曾在战场上立过功呢？功劳是不可抹煞的，感到寂寞与萧条是大可不必的...
...稗。谓二草之实，可以为饭也。 颂曰︰菰生水中，叶如蒲苇。其苗有茎梗者，谓之菰蒋草。至秋结实，乃雕胡米也。古人以为美馔。今饥岁，人犹采以当粮。葛洪《西京杂记》云︰汉太液池边，皆是雕胡、紫箨、绿节、蒲丛之类。盖菰之有米者，长安人谓之雕胡；菰之有首者，谓之绿节；葭芦之未解叶者，谓之紫箨也。 宗奭曰︰菰蒋，花如苇。结青子，细若青麻黄，长几寸。野人收之，合粟为粥食之，...
...是位最长寿的老人。是否真活了八百岁？实难考证，也难令人置信。不过，根据《国语》和《史记》的记载，彭祖是确有其人的，而且以长寿着称。晋代医学家葛洪撰写的《神仙传》中还特别为彭祖立传。书中说彭祖在殷末时已活过七百岁不老，殷王特请他介绍长寿之道。 彭祖的延年益寿养生法大致有如下四个方面。 其一，注意锻炼身体。每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸气...
...经炼者，假其气尔。时珍曰︰金乃西方之行，性能制木，故疗 惊痫 风 热肝胆之病，而古方罕用，唯服食家言之。 《淮南三十六水法》，亦化为浆服饵。葛洪《抱朴子》言︰饵黄金不亚于金液。其法用豕负革肪、苦酒，炼之百遍即柔，或以樗皮治之，或以牡荆酒、磁石消之为水，或以雄黄、雌黄合饵，皆能地仙。又言丹砂化为圣金，服之升仙。《别录》、陈藏器亦言久服神仙。其说盖自秦皇、汉武时...
...利水道（《别录》）。治寒热，吐胸中客痰涎，去头疮、项上瘤瘿，令人 【发明】时珍曰︰松萝能平肝邪，去寒热。同瓜蒂诸药则能吐痰，非松萝能吐人也。葛洪《肘后方》︰治胸中有痰，头痛不欲食，气壮者。用松萝、杜蘅各三两，瓜蒂三十枚，酒一升二合渍再宿。旦饮一合，取吐。不吐，晚再服一合。孙思邈《千金方》︰治胸膈痰积热，断膈汤︰用松萝、甘草各一两，恒山三两，瓜蒂二十一枚，水、...
...录》）。治 寒热 ，吐胸中客痰涎，去 头疮 、项上瘤瘿，令人 【发明】时珍曰︰松萝能 平肝 邪，去寒热。同瓜蒂诸药则能吐痰，非松萝能吐人也。葛洪《肘后方》︰治胸中有痰， 头痛 不欲食，气壮者。用松萝、杜蘅各三两，瓜蒂三十枚，酒一升二合渍再宿。旦饮一合，取吐。不吐，晚再服一合。孙思邈《千金方》︰治胸膈痰积热，断膈汤︰用松萝、甘草各一两，恒山三两，瓜蒂二十一枚，...
...。然才出新妇矶，便入女儿浦，此渔父无乃太澜浪乎。”山谷晚年亦悔前作之未工，因表弟李如篪言，渔父词以鹧鸪天歌之，甚协律，恨语少声多耳。因以宪宗画像求元真子文章及元真之兄松龄劝归之意，足前后数句云：“西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅元真子，何处如今更有 诗 。青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。人间欲避风波险，一日风波十二时。”东坡笑曰：“鲁直乃欲平地起风波...
...描述。春秋战国时期，在《黄帝内经》中，有“桂心渍酒，以熨寒痹”，用白酒和桂心涂治‘风中血脉’，被后世誉为膏药之始，开创了现代膏药之先河。晋朝葛洪《 地黄 或栝蒌根捣烂外敷治伤;用软膏剂贴敷疗外伤。 贴敷疗法能治多种疾病，道理同于内服，只不过给药途径不同罢了。服药须先入经脉，能入者乃是药物的气味。贴敷之药切近皮肤，彻到肌肉之中，也同样能将药之气味透过皮肤直达经...
...都说清楚了，下一次声音再大一点就更好了”。 第二种方法是描述自己。让孩子拿一面小镜子，看自己长得什么样，用画笔画下来。然后拿着自己画好的“自画像”，用语言描述自己的长相。例如，“我长着什么样的眉毛，我的眼睛像什么等等”。在孩子描述时，家长或老师要不断予以肯定，并鼓励孩子多用比喻句。通过为自己画像并加以描述，不但锻炼了孩子的语言表达能力，而且，可以让孩子从外貌...
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