... 《痧症全书》 痧证痛 《痧胀玉衡》 痧后牙疳 《痧喉正义》 痧喉 痧烦痧睡 《痧法备旨》 （拼音S）第十九篇 痧痘口疳 《痧痘集解》 痧 莎衣道人 砂淋 三商 《三三医书》 三日疟 三气 三品 三盘落地 三门 三毛 三里发 三里 砂疥 沙证 沙蜮 沙图穆苏 沙石淋 杀血心痛 杀气 杀 涩翳内障 涩脉 涩可去脱 涩剂 涩肠止泻 涩肠固脱 涩 色痔 色诊 色泽...
...巧能言；快乐的是，逍遥人世，不受惊惶之扰。他奉神司之命，却不去那前村后村、远里近里警戒劝化他人，单单先来到蔺公家门首，摇身一变，仍还变了一个道人，树上摘了一根枯枝，变了个行者，走到蔺公堂前，叫一声：“蔺员外，小道特来化缘，却有几句要紧的忠言说与善人。”只见屋里走出一个苍头，摇着手道：“师父错上了门，我员外从来不布施，你到别人家去化缘罢。”道人说：“别人家小道...
传道廓 ，眼的 八廓 名称之一。系据相应 脏腑 的功能予以命名。见 葆光道人 《 眼科 龙木论 》。即 天廓 。《 证治准绳 . 杂病 》认为干（廓） 络通 大肠 ，“肺与大肠相为 阴阳 ，上运清纯，下输糟粕，为传送之官，故曰传道廓”。详天廓条。
日与麋鹿群，贤哉买山叟。庞眉忽相见，避世一何久。 林栖古崖 曲 ，野事佳春后。瓠叶覆荆扉，栗苞垂瓮牖。 独歌还独酌，不耕亦不耦。硗田隔云溪，多雨长稂莠。 烟霞得情性， 身世 同刍狗。寄谢营道人，天真此翁有。
南宋道士、医家。号希范，号紫虚道人。南康（今江西九江）人。精心钻研医术，尤长于脉诊。以《 难经 》论脉之浮、沉、迟、数为大纲，以统七表八里诸证。撰《脉诀》、《注广成先生玉函经》三卷、《紫虚真人四原论》等。
崔嘉彦 ，南宋道士、 医家 。号希范，号紫虚道人。南康（今江西九江）人。精心钻研医术，尤长于脉诊。以《 难经 》论脉之浮、沉、迟、数为大纲，以统七表八里诸证。撰《 脉诀 》、《注广成先生 玉函经 》三卷、《紫虚真人四原论》等。
李谟、居无锡．正与客饮．有道人扣门曰、吾自青城上来．刘高尚先生、使我见公．欲有所言．阍人曰．宝文方饮酒．不敢白．再三请之．不可．道人不乐．曰、假笔来．吾欲记名字．阍人与之．即书户上曰、日转庭槐影渐移．重门复屋传呼迟．不如拂袖穿云去．说与落花流水知．题毕而去．曰、吾所谓小郗者也．谟闻之．怅恨自失者累日．李纶说．
清初针灸医家。字芑斋。浙江慈溪人。为康熙四十二年（1703年）进士。工诗文，善书法，旁通医学，尤赏识“ 雷火针 ”治病，并对之加以改进，名“太乙神针”，所治多效，乃有医名。自述其法传自武林吴山道院紫霞洞天一无名道人。此法名为针，实乃以药物施灸。后又于崆峒山获无名道人传《铜人穴道图》十四幅，遂于康熙五十六年撰成《太乙神针心法》二卷，从而推广了太乙神针之传播。
版本：广东凤城五云楼乾隆乙巳五十年（１７８５）年刻本。八卷十六回。 作者：题“东山云中道人编”。内容：叙述钟馗冤魂被阎王封为“平鬼大元帅”，荡平诸鬼的故事。书中鬼域影射人间社会，与《 斩鬼传 》类似。
...医家 。字芑斋。浙江慈溪人。为康熙四十二年（1703年）进士。工诗文，善书法，旁通医学，尤赏识“雷 火针 ”治病，并对之加以改进，名“ 太乙神针 ”，所治多效，乃有医名。自述其法传自武林吴山道院紫霞洞天一无名道人。此法名为针，实乃以药物施灸。后又于崆峒山获无名道人传《铜人 穴道 图》十四幅，遂于康熙五十六年撰成《太乙神针心法》二卷，从而推广了太乙神针之传播。
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