...（此治痢疾水泻神效）此治泻痢之良法也．龟尾者．脊骨尽头闾尾穴也．七节骨者．从头骨数第七节也．其法以我一手．用三指揉脐．又以我一手．托揉龟尾．揉讫．自龟尾擦上七节骨为补．水泻专用补．若赤白痢．必自上七节骨擦下龟尾为泄．推第二次．再用补．盖先...
...兰殿千秋节，称名万寿觞。风传率土庆，日表继天祥。 玉宇开花萼，宫县动会昌。衣冠白鹭下，帟幕翠云长。 献遗成新俗，朝仪入旧章。月衔花绶镜，露缀彩丝囊。 处处祠田祖，年年宴杖乡。深思一德事，小获万人康。...
...节为节省之义。虚劳之人，其性情多有偏重之处，每不能撙节其精神，故须各就性情所失以，宜节忿怒以养肝；在躁而不静者，宜节辛勤以养力；在琐屑而不坦夷者，宜节思虑以养心；在慈悲而不解脱者，宜节悲哀以养肺。此六种，皆五志七情之病，非药石所能疗，亦非...
...人体部位名。指左右各有肩、肘、腕、髋、膝、踝六大关节。出《灵枢·邪客》。《类经》：“四肢各三节，是为十二节。”...
...。”《左传·僖公二十二年》：“戎事不迩女器。”《论语·阳货》：“迩之事父，远之事君；多识於鸟、兽、草、木之名。”《礼记·中庸》：“舜其大知也与！舜好问以好察迩言。”《虞书》：“柔远能迩。”《礼记·郊特性》：“节远迩之期也。”《说文》：“迩，...
...黄帝问曰：余闻以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地，久矣。不知其所谓也？ 岐伯对曰：昭乎哉问也，请遂言之！夫六六之节，九九制会者，所以正天之度，气之数也。天度者，所以制日月之行也，气数者，所以纪化生之用也。 ...
...黄帝问于岐伯曰．余闻刺有五节．奈何．岐伯曰．固有五节．一曰振埃．二曰发 ．三曰去爪．四曰彻衣．五曰解惑．黄帝曰．夫子言五节．余未知其意．岐伯曰．振埃者．刺外经．去阳病也．发 者．刺腑输．去腑病也．去爪者．刺关节肢络也．彻衣者．尽刺诸阳之奇...
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