...霸占，尚书显官都出身庸伍，把那些只能当个亭长、贼捕之用的庸才，重用为辅佐帝王以治国兴邦的大任。要知道名与器，是圣人最重视的，今以圣人所重视的加在庸人身上，指望他们能裨益于万分，兴王化致理义，就等于是缘着木头去求鱼，上到深山去采珠一样完全...
...程子非之。朱子以为，即已发之际，默识其未发之前前者则可。愚谓若求未发之中，看未发气象，则动静乖违，反致理势危急，无从容涵泳意味。故古人於静时，只下个操存涵养字，便是静中工夫。思索省察，是动上工夫。然动静二端，时节界限甚明，工夫所施，各有所当，...
...今乃上自省部之重，下逮司县之间，律度弗循，私怀自便。迁延旷岁，苟且成风，习此为恆，从何致理？朝廷者百官之本，京师者诸夏之仪。其勖自今，各惩已往，遵绳奉法，竭力赴功。无枉挠以循情，无依违而避势，壹归于正，用范乃民。”是日，御临武殿试护卫。丁未...
...车马，阗隘路隅。金貂从此府除浙东，留题曰：“紫泥远自金銮降，朱旆翻驰镜水头。陶令风光偏畏夜，子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见，南国春光岂再游。莫遣艳歌催客醉，不堪回首翠娥愁。”副车路单与金貂同年及第，和诗一首：“谢安致理逾三载，黄霸清声彻九重。...
...兼之。清风畅於台寺，阴雨膏於郡国，所居致理，所去怀德。德以处事，事以度功，功成而义不愆，事正而名不悖，故今之任职者祖南皮焉。初景龙中，西域羌胡，或谋背诞，天威逮捕，吏议咸刘。公理其狱旬时，伏念以为刑者，所以明除害也，诛其桀黠可以除害，舍其...
...，开元时人。 ◇ 秋宵读书赋 独夜寥寥兮清我素襟，践艺城兮游遨书林，观先王之行道，见古人之同心。羲农之精微兮含阴吐阳，周孔之奥秘兮神入鬼出，有礼乐经邦之化，有德刑御人之术。虽兴风而致理，或因文以丧质，借如助筑於涧，垂钓在川。梦来而所象方得，...
...沅准，惟恶是朋，声虽无常，听其有恒。盖致理者妙，非习乐者能，恶可监诫，德可奋兴。惟周后弃，播种黍稷，惟文王昌，不迩声色。《雅》、《颂》废於後昆，幽厉隳於正直，观圣人之备乐，知天子之深识。既而�昆缓有馀，其乐只且，声之感化，浸润相於。审音达性...
...，绍太宗之求贤审官，举直错枉；体元宗之尊师敬道，清静致理；法肃宗之循名求实，刑赏用中；广德宗之亭毒含容，博采虚受。而後展严于配天，夷思於法宫。从物无私，推诚至公。霈矣乎广受，寂然乎感通。神武不杀，而天下会同。昔少康祀夏，聿修皇祖之训；周武继...
...为折衷，诚宜斟酌繁省，详考损益，欲求致理，必也正名。神龙中，官纪隳紊，有司务广集选人，竞收名称，其时无阙注授，於是奏署员外官者二千馀人。自尔遂为恒制。当开元天宝之中，四方无虞，百姓全实，大凡编户九百馀万吏员虽众，经用虽繁，人力有馀，帑藏丰溢...
...致理之风，颇未及古。岂朴散浸久，或求之太精，其故何也？常有所懵，今四门大辟，百度惟贞，执事者固欲上副聪明，悉搜才实，幸酌古道，指陈所宜。 问：言身之文也。又曰：「灼於中必文於外。」司马相如扬雄，藉甚汉廷，其文盛矣。或奏琴心而涤器或赞符命以投...
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