...诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多...
...放松，自然呼吸，排除杂念，两目轻闭，舌抵上腭，两手合十当胸成佛掌式待势。（二）上下抱球运转。两手掌在胸、腹前自然伸开，呈抱球状。男左手在上（女右手在上），拇指与膻中穴同高；右手在下，小鱼际与肚脐平。两手内劳宫相对。呼吸自然，意想两手抱一球（...
...国语辞典 順著事物本來性質自然發展。 如：「這件事只能順其自然，聽天由命了！」...
...一味风流一味香。十分浓艳十分妆。自然娇态自然芳。 楼上好风楼下水，雪前栏槛竹前窗。也宜单著也宜双。...
...指父子、兄弟等亲属关系 natural bonds and ethical relationship between family members 天伦之乐 自然的道理 law of nature;natural law;the will...
...(一)治疗 皮肤受累患者不需要治疗。 (二)预后 皮肤受累患者预后好，可自然消退或自然转化为良性神经节瘤。...
...国语辞典 彆扭、不自然。 紅樓夢．第八十一回：「各人有各人的脾氣，新來乍到，自然要有些扭別的。」...
...道家哲学思想“无为”之道 无为相对有为而言。老子最先提出“道常无为而无不为”(三十七章)的命题，以说明自然与人为的关系。他认为道作为宇宙本体自然而然地生成天地万物，就其自然而然来说，天道自然无为；就其生成天地万物来说，天道又无不为。无为与...
...“无为”常有的三种误解 1、“无为”非“无所作为” 老子看来，人们执于已见而与人争论，是造成社会纷乱之主要症结，想要消除纷乱，人们便须放弃“人为”之标准，而体认大自然之和谐，而且不要妄自创作，须“法天、法地、法道、法自然”。 例如庖丁解牛...
...诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
