肾开窍于耳 ，《 素问 ·阴阳应象大论》提到肾“在窍为耳”，《 灵枢 ·脉度篇》又指出：「 肾气 通于耳，肾和则耳能闻五音矣。」耳为 肾之官 ， 肾精 足则 听觉 聪灵，肾精虚则两耳失聪。通过耳听觉的变化，一般可以推断肾气的 盛衰 情况。
于园在瓜州步五里铺，富人于五所园也。非显者刺，则门钥不得出。葆生叔同知瓜州，携余往，主人处处款之。园中无他奇，奇在磥石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植牡月、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，陡上陡下，人走池底，仰视莲花，反在天上，以空奇。卧房槛外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如...
心开窍于舌 ，其主要意义在于，心的 生理 、 病理 情况，可以在舌的变化中反映出来。《 素问 ·阴阳应象大论》在论述“心”的时候提到：「在色为赤，....在窍为舌。」古人还提到“ 舌为心苗 ”。苗，有略微显露的意思，即心的 病症 ，从 舌象 上可以有所显露（如 心经 有热， 舌尖 发红....）。这种以 五官 苗窍 的变化来推断 脏腑 的病情，是诊断的具体内...
治病必求于本 ，语出《 素问 ·阴阳应象大论》。治疗疾病时必须追究疾病的根本原因，也就是探求其 阴阳 的偏盛偏衰。例如：病人 头部 昏晕 而痛，肢麻，肉跳， 虚烦 ，夜寐不安，面部烘热， 口干 ， 舌质 红， 脉弦 而细，这是 肝阴不足 ， 肝阳上亢 ，须 滋阴潜阳 ， 养血柔肝 ，用 生地 、 白芍 、 当归 、 何首乌 、 菊花 、 牡蛎 、 真珠 母等...
论曰∶ 大肠腑者，主肺也，鼻柱中央，是其候也，肺合气于大肠。大肠者，为行道传泻之腑也，号监仓掾。重二斤十二两，长一丈二尺，广六寸，当脐右回叠积还反十二曲，贮水谷一斗二升。主十二时，定血脉，和利精神。（《千金》、《明堂》、《外台》同。《 难经 》云，右手关前寸口阳绝者，无大肠脉也，若少气心下有 水气 ，立秋节即咳，刺手太阴。治阴，在鱼际间。 右手关前寸口阳实者...
于坟。于少保公以再造功，受冤身死，被刑之日，阴霾翳天，行路踊叹。夫人流山海关，梦公曰：“吾形殊而魂不乱，独目无光明，借汝眼光见形于皇帝。”翌日，夫人丧其明。会奉天门灾，英庙临视，公形见火光中。上悯然念其忠，乃诏贷夫人归。又梦公还眼光，目复明也。公遗骸，都督陈逵密嘱瘗藏。继子冕请葬钱塘祖茔，得旨奉葬于此。成化二年，廷议始白。上遣行人马暶谕祭。其 词 略曰：“当...
目录 《便览》健脾化痰开郁行气丸 《仁术便览》健脾化痰开郁行气丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《便览》：健脾化痰开郁行气丸 【处方】 南星 （姜煮）4两，大 半夏 （姜矾煮）4两， 陈皮 4两， 苍术 （泔浸，炒）4两， 白术 （炒）4两， 芍药 （炒）4两， 香附米 （ 童便 浸，炒）3两， 栀子 （炒）3两， 栝楼仁 （炒）3两， 茯苓 3两， 贝母 （...
...也。帝曰∶其弃衣而走者，何也？岐伯曰∶热盛于身，故弃衣欲走也。帝曰∶其妄言骂詈，不避亲疏而歌者，何也？岐伯曰∶阳盛则使人妄言骂詈，不避亲疏，而不欲食，不欲食，故妄走也。 四肢皆禀气于胃，胃为脏腑之海，而阳明行气于三阳，故四肢为诸阳之本。邪盛于胃，则气实于四肢，故能登高也；身热盛，故弃衣；邪乱神明，怒气冲动，故妄言骂詈；胃中邪实，故不欲食；四肢多力，故妄走也。
（论一首 脉四首） 论曰∶ 膀胱者，主肾也，耳中是其候也。肾合气于膀胱。膀胱者，津液之府也，号水曹掾，名玉海，重九两二铢，左回叠积上下纵广九寸，受津液九升九合，两边等。应二十四气，鼻空在外，膀胱漏泄。 黄帝问曰∶夫五脏各一名一形，肾乃独两何也？岐伯对曰∶膀胱为腑，有二处、肾亦二形应左肾合膀胱，右肾合三焦。 左手关后尺中阳绝者，无膀胱脉也。病苦逆冷，妇人月使不...
...麻 、 芒消 （各二兩）、 生地 黃（切一升）o右九味〔口父〕咀，以水一斗，煮取三升，去滓，下芒消，分三服o（備急 千金要方 卷第十四（小腸腑）85方） 2大黃丸，調小腸熱結滿不通方o大黃、芍藥、葶藶（各二兩）、 大戟 、 朴消 （各三兩）、杏人（伍拾枚）、 巴豆 （柒枚）o右七味末之，密和丸飲服，如梧子大，大人七丸，小兒二 三丸 日二o熱去，日一服o小腸熱...
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