●清朝 天寿山_《历代游记选》

...。其泉曰汤泉焉。山之首尾八十里。 题记:这篇小品文字简洁,意蕴深长。全文只有二百三十个字,却把天寿山的 地理 形势、气候条件和生物特征等都—作了介绍,而且还插入了天寿山的来历,追述了十三陵落葬的起始。有条不紊,真实生动。字里行间流露出作者对明朝衰亡的叹息。昌平人民发掘田妃墓以葬崇祯帝之举的记载,可以看出作者对人民节义行为的褒扬。文章结尾,以情写景,文杏“春...

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咽喉_《重楼玉钥》_【中医宝典大全】

...也.以肺属金.干为天.干金也.故天气之道.其中空长.可以通气息但喉咙与咽并行.其实两异.而人多惑之.盖喉咙为息道.咽中下水谷.其喉下接肺之气云喉中三窍者.非果喉中具三窍.则水谷与气各从一窍而俱下.肺中肺下无窍何由传送水谷入于下焦.黄帝书云.肺为诸脏之华盖.藏真高之气于肺经也.故清阳出上窍浊阴出下窍.若世人不知保元风寒暑湿燥火之六气喜怒忧思悲恐惊之七情役冒非...

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捻颈瘟《松峰疫》_【中医宝典】

...处,捻出恶血则愈。(少商穴在大指外边仄面靠甲角处,摸有穴者便是。) 又法,将脖项患处,口衔盐水,用力吮咂,俟其皮色红紫成片则愈。或用针将项下挑,手捻针孔出血,密密挑捻愈。 大头瘟 (外科门亦名时毒。) 此症有阴阳,有可汗不可汗者。其症发于头上,并脑后、项、腮、颊与目,赤肿而痛, 发热 ,症似伤寒。治疗散见各医书,本门兹不多赘,用前刺法亦妙。 大力子 丸 兼...

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避瘟方《松峰疫》_【中医宝典】

雄黄丸 治瘟不相染。 明雄(两,研) 丹参 赤小豆 (炒熟) 鬼箭羽 (各二两) 共为末,蜜丸梧子大。每日空心,温水下五丸。 避瘟丹 烧之能避一切秽恶邪气。 苍术 乳香 甘松 细辛 芸香 降真香 (等分) 糊为丸豆大。每用一丸焚之,良久又焚一丸,略有香气即妙。 福建 香茶饼 能避一切瘴气瘟疫, 伤寒 秽气,不时噙化。 沉香 白檀 (各一两) 儿茶 (二两)...

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卷中·宋玉第七_《无能子》

...骸,非大夫之有也,美不能丑之,丑不能美之,长不能短,短不能长,强壮不能尪弱之,尪弱不乱强壮之。病不能排,死不能留,形骸似乎我者也,而我非可专一身。尚若此乃欲使楚人之国由我理,大夫之惑亦甚矣!夫君子寄形以处世,虚心以应物,无邪无正、无是无非、无善无恶、无功无罪,虚乎心,虽桀纣蹻跖非罪也;孝乎心,虽尧舜夔契非功也。则大夫之忠信、靳尚之邪侫,孰分其是非耶?无所分...

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老人无性事?_【中医宝典】

...遗漏或以不恰当方式对待。 世俗对老年人的性活动存在着种种错误观念,其中“老人无性事”是最普遍的。这些错误观念使老年人还存在的性欲受到压抑,另方面使老年人为自己还有性欲而感到羞愧不安。他们强行抑制正常的性活动,势必影响身心健康。 人的一生当中,性活动经历了一个由盛到衰的过程,但研究显示,人类的性欲、性活动是可以保持终身的。目前认为,保持适度而健康的性生活,能...

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价稳走畅丹参_【中医宝典】

...千克的产量便可足供药用,近年来随中国城市富贵病的高发,年用量也迅速突破2000万公斤之数,随着用量的增加,其价也逐渐在历史价位的基础上上升了个台阶。上世纪80—90年代,其正常价位在3—4元之间,进入21世纪以来,则基本没有出现过3—4元的低价,正常价格常在6—7元之间。自04年以来,价格步步高走,每遇市场供求紧张时,其价常接近10元。自07年春季以来,价...

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民》原文-出自《商君书》_法家_【文学360】

1、民:辩慧,乱之赞也;礼乐,淫佚之徵也;慈仁,过之母也;任誉,奸之鼠也。乱有赞则行,淫佚有徵则用,过有母则生,奸有鼠则不止。八者有群,民胜其政;国无八者,政胜其民。民胜其政,国弱;政胜其民,兵强。故国有八者,上无以使守战,必削至亡;国无八者,上有以使守战,必兴至王。 2、说民:用善,则民亲其亲;任奸,则民亲其制。合而复之者,善也;别而规之者,奸也。章善则...

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民》原文-出自《商君书》_法家_【文学360】

1、民:辩慧,乱之赞也;礼乐,淫佚之徵也;慈仁,过之母也;任誉,奸之鼠也。乱有赞则行,淫佚有徵则用,过有母则生,奸有鼠则不止。八者有群,民胜其政;国无八者,政胜其民。民胜其政,国弱;政胜其民,兵强。故国有八者,上无以使守战,必削至亡;国无八者,上有以使守战,必兴至王。 2、说民:用善,则民亲其亲;任奸,则民亲其制。合而复之者,善也;别而规之者,奸也。章善则...

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司天_《内经博议》_【中医宝典大全】

...于司天.则从地上六位之专精.而正对以居之.以主期年.而名之为司天者.根据于甲子值岁之气.仍以地上不迁之气.会天之元.而立为监司也.其为六气.以甲子为序.而异于地上之四时.盖既以主持一岁.则自当以甲子为序也.其三阴三阳.上奉之者.六元在天.则三阴三阳不自主气.所以正对皆奉之也.首少阴君火者.君火位午对子.令甲始子.与君为对.故遂名君火.尊君之出令也.其令主热...

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