...息，通计五十周于身，则脉行八百一十丈。其有太过、不及而不应此数者，名曰“狂生”。狂犹妄也，言虽生未可必也。） 所谓五十营者，五脏皆受气，持其脉口，数其至也。 （凡此五十营者，即五脏所受之气也。但诊持脉口而数其至，则脏气之衰王可知矣。） 五十动而不一代者，五脏皆受气； （代，更代之义。谓于平脉之中而忽见 弱，或乍数乍疏，或断而复起，盖其脏有所损则气有所亏，故变...
...息，通计五十周于身，则脉行八百一十丈。其有太过、不及而不应此数者，名曰“狂生”。狂犹妄也，言虽生未可必也。） 所谓五十营者，五脏皆受气，持其脉口，数其至也。 （凡此五十营者，即五脏所受之气也。但诊持脉口而数其至，则脏气之衰王可知矣。） 五十动而不一代者，五脏皆受气； （代，更代之义。谓于平脉之中而忽见 弱，或乍数乍疏，或断而复起，盖其脏有所损则气有所亏，故变...
...百息，通计五十周于身，则脉行八百一十丈。其有太过、不及而不应此数者，名曰“狂生”。狂犹妄也，言虽生未可必也。）所谓五十营者，五脏皆受气，持其脉口，数其至也。（凡此五十营者，即五脏所受之气也。但诊持脉口而数其至，则脏气之衰王可知矣。）五十动而不一代者，五脏皆受气；（代，更代之义。谓于平脉之中而忽见弱，或乍数乍疏，或断而复起，盖其脏有所损则气有所亏，故变易若此，...
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