方书多言血与汗异名而同类。丹溪因之，遂有在内为血，在外为汗之论。似乎血即是汗，汗即是血矣。岂知血与汗之由来，有不可以同类并言者。经云∶心主血，血生于心。又云∶肾主五液，入心为汗。又云∶汗者，心之液。此言汗为心之液，而非曰心之血。血生于心，统于脾，藏于肝，而其原则自水谷之精气，受于中焦，变化取汁，和调于五脏，洒陈于六腑，以奉生身者也。若夫汗则为人身之津液，因腠...
出自：汉代诗人佚名的《管子·牧民·六亲五法》 原文如下： 以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可为也。 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 毋曰不同生，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节！ 御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之...
...不懊悔。”丽容道：“既是说话因性子直，说了出来，你坑赖我没有田产寄你，难道也是性子直么？”陈与权过：“前日因心上着恼，我故意说的话，怎便认起真来！我若敢于坑赖，今日便不请你来明算还了。”丽容道：“既如此，可就算一算，天已将晚，家内无人，要早些回去。”陈与权道：“帐还没有写清，且慢慢用了便酒，我去誊来。”丽容道：“酒到不消吃，只求就算了好。”乔氏道：“你又来做...
许多中医人常常听到这句话，“不为良相，愿为良医”。它把“医”与“相”并提，更使人深觉学医责任重大。可你知道这句话是谁说的吗？ 据宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十三《文正公愿为良医》记载： 宋代名儒范仲淹，有一次到祠堂求签，问以后能否当宰相，签词表明不可以。他又求了一签，祈祷说：“如果不能当宰相，愿意当良医”，结果还是不行。于是他长叹说：“不能为百姓谋利造福，不是...
... 想是做成终日梦，莫须猜出一团疑。 愿君细细加明察，名教风流信有之。 话说过学士与仇太监算计，借题画的圣旨，将铁中玉骗到楼上，与侄女结亲，以为十分得计，不期又被圣旨诏去陪侯总兵之宴，将一场好事打破了。二人不胜烦恼，重思妙计。过学士道：“他与水小姐虽传说未曾同床，然结亲的名声，人已尽知。今要他另娶另嫁，似觉费力，莫若只就他旧日接回去养病的事体，装点做私情，央一...
诗曰： 一双男女弄聪明，诈聩佯聋计甚精。 官长聪明更胜汝，片言折狱得真情。 却说路小五指使宿积偷盗柴家银三百两，二人均剖，小五分得一百五十两。后因宿积吃官司，替他使用，又因自己事败下狱，费去若干，所存不上百金。却被柴昊泉差人到家搜赃，连家中古董什物，扫荡一空，并妻子门氏也搀了去。兀自写着催比手本，求刑庭追取余赃。丁推官立限严比，小五告道：“小人身在狱中，何从...
施公又问吴氏说：“你妇人埋怨本县，今可听我吩咐：你丈夫并非欠的是官项，他竟敢欺心讹诈换银之人。因为当堂追问，他不肯认，所以本县设计，传你进衙。原先你怪本县不该传你对 词 ，事今败露，无有话说。为何妇人暗起亏心害人？本县仍念你是妇人，宽免刑责。”吴氏闻言，叩头求老爷格外施恩。刘永在旁，吓得面黄脸青，叩头磕地，口称：“老爷，小人情甘受罚。”施公一听，哈哈大笑，吩...
...一会家无计，将办来的品物，俱抬在楼上祭祀烧纸。以后每年四大祭，二十四小祭。还有那告病的，保安的，求亲许愿，求财求子的，无时无日不来烧香祭赛，真个是金炉不断千年火，玉盏常明万载灯，不题。 却说八大金刚使第二阵香风，把他四众，不一日送至东土，渐渐望见长安。原来那太宗自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城，至十六年，即差工部官在西安关外起建了望经楼接经，太宗年年亲至其...
#e# 光阴苒苒，不知不觉自己从医已经16个年头了，有幸成为年轻一代的中医临床工作者，更有幸的是师从于当代著名的中医临床家、理论家和教育家——邓铁涛教授。通过跟邓老的学习，令我受益良多，终身难忘。 首先，自己对中医及其前景充满了信心。例如：大 医原 已有之，现代医学中不曾有的，中医业已有之。中医真可谓是祖国灿烂文化中的耀眼明珠，这让选择了中医的我感到骄傲和自...
诗曰： 作善从来是福基，堪嗟世道重囗黎。 三乘未祝皇妃寿，万镒先为快士窥。 纸帐漫惊禅梦觉，黄金应使盗心迷。 变生肘腋缘何事？只为奢华一着非。 话说丘吉荐林澹然于朝，梁武帝大悦，即敕光禄寺大排蔬筵款待。丘吉、澹然谢恩出朝，光禄寺中已差人迎请。众官见礼毕，分宾主登筵，奏动一派鼓乐，互相酬劝，至晚不散。丘吉同林澹然在会同馆驿中安歇。 次日五更，枢密院官传出圣旨，...
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