外感风寒之邪，三日已外，谷消水去，邪气传里，始有渴也。内伤饮食失节，劳役久病者，必不渴，是邪气在血脉中有余故也。初劳役形质，饮食失节，伤之重者，必有渴，以其 心火 炽，上克于肺金，故渴也。又当以此辨之。虽渴欲饮冷水者，当徐徐少与之，不可纵意而饮，恐水多峻下，则胃气愈弱，轻则为胀，重则传变诸疾，必反复闷乱，百脉不安，夜加增剧，不得安卧，不可不预度也。
伤寒 著作。三卷。明·童养学纂辑。童氏以吴恕《伤寒图歌活人指掌》一书不能概括张仲景论述伤寒的全貌，且伤寒、杂病编次混淆，从而指出：“活人此书，害人亦此书。”遂予补注辨疑，将诸证区分为正伤寒、类伤寒及传经、直中等。首卷六经传变；卷二伤寒诸证（实际上包括温病、 疫疠 和一些杂病）；卷三列方剂114首。于是眉目清楚，更无疑似，能使读者心领神会。现存明、清刻本。
伤寒 著作。三卷。明·童养学纂辑。童氏以吴恕《伤寒图歌活人指掌》一书不能概括张仲景论述伤寒的全貌，且伤寒、杂病编次混淆，从而指出：“活人此书，害人亦此书。”遂予补注辨疑，将诸证区分为正伤寒、类伤寒及传经、直中等。首卷六经传变；卷二伤寒诸证（实际上包括温病、 疫疠 和一些杂病）；卷三列方剂114首。于是眉目清楚，更无疑似，能使读者心领神会。现存明、清刻本。
外感风寒之邪，三日已外，谷消水去，邪气传里，始有渴也。内伤饮食失节，劳役久病者，必不渴，是邪气在血脉中有余故也。初劳役形质，饮食失节，伤之重者，必有渴，以其 心火 炽，上克于肺金，故渴也。又当以此辨之。虽渴欲饮冷水者，当徐徐少与之，不可纵意而饮，恐水多峻下，则胃气愈弱，轻则为胀，重则传变诸疾，必反复闷乱，百脉不安，夜加增剧，不得安卧，不可不预度也。
外感风寒之邪，三日已外，谷消水去，邪气传里，始有渴也。内伤饮食失节，劳役久病者，必不渴，是邪气在血脉中有余故也。初劳役形质，饮食失节，伤之重者，必有渴，以其 心火 炽，上克于肺金，故渴也。又当以此辨之。虽渴欲饮冷水者，当徐徐少与之，不可纵意而饮，恐水多峻下，则胃气愈弱，轻则为胀，重则传变诸疾，必反复闷乱，百脉不安，夜加增剧，不得安卧，不可不预度也。
长安新技出宫掖，喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱， 皎如文龟丽 秋天 。八方定位开神卦，六甲离离齐上下。 投变转动玄机卑，星流霞破相参差。四分五裂势未已， 出无入有谁能知。乍惊散漫无处所，须臾罗列已如故。 徒言万事有盈虚，终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵， 魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文，愿持千岁寿吾君。 庙堂巾笥非余慕，钱刀儿女徒纷纷。
足太阳膀胱经，乃诸阳之首，故多传变受病者为先，其脉起于目内皆，从头下后项，连风府，行身之背，终于左足外踝，故头项痛，腰脊强。 发热 恶寒 ，尺寸俱浮者，太阳经受病也。若 头痛 发热，汗出恶风是风伤?气，乃表虚，宜解肌， 桂枝汤 主之。若头痛发热，无汗恶寒，是寒伤营血，乃表实，宜发散， 麻黄汤 主之。头痛、发热、恶寒者，此太阳表症，标病也。不拘日数多少，便宜发...
足太阳膀胱经，乃诸阳之首，故多传变受病者为先，其脉起于目内皆，从头下后项，连风府，行身之背，终于左足外踝，故头项痛，腰脊强。 发热 恶寒 ，尺寸俱浮者，太阳经受病也。若 头痛 发热，汗出恶风是风伤?气，乃表虚，宜解肌， 桂枝汤 主之。若头痛发热，无汗恶寒，是寒伤营血，乃表实，宜发散， 麻黄汤 主之。头痛、发热、恶寒者，此太阳表症，标病也。不拘日数多少，便宜发...
... 川芎 、 白芷 、 紫苏 、 麻黄 、 赤芍 、 香附 等分，加姜、葱煎，治风寒两感， 头痛 发热 ，无汗 恶寒 ， 咳嗽 鼻塞 。芎、麻、升、葛、苏、芷、香附，辛香利气， 发表散 寒。加 芍药 者，敛阴气于发汗之中；加 甘草 者，和阳气于疏利之队也。吴绶曰∶此方用升麻、 葛根 ，能解阳明瘟疫时气。若太阳 伤寒 发热，用之则引邪入阳明，传变发斑矣，慎之！）
... 川芎 、 白芷 、 紫苏 、 麻黄 、 赤芍 、 香附 等分，加姜、葱煎，治风寒两感， 头痛 发热 ，无汗 恶寒 ， 咳嗽 鼻塞 。芎、麻、升、葛、苏、芷、香附，辛香利气， 发表散 寒。加 芍药 者，敛阴气于发汗之中；加 甘草 者，和阳气于疏利之队也。吴绶曰∶此方用升麻、 葛根 ，能解阳明瘟疫时气。若太阳 伤寒 发热，用之则引邪入阳明，传变发斑矣，慎之！）
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