呕吐 症，胃气失降使然也，而多由肝逆冲胃致之。《灵枢》谓足厥阴所生病者，胸满呕逆是也。夫胃司纳食，主乎通降，其上逆而呕吐者，乃肝邪犯胃，或胃虚肝乘，故治呕吐，必泄肝安胃。用药主苦降辛通，佐以酸泄。其肝阳上亢，食入呕吐者，用苦辛降逆，如 黄连 、 川楝子 、 吴茱萸 、 半夏 、 浓朴 、 姜汁 之属。或苦酸泄热，如 乌梅 、 白芍 、 木瓜 、 枳实 、 左
风为百病之长，故六淫先之，以其善行数变，受之者轻为 感冒 ，重则为伤，最重则为中，然有真中、类中，中血脉经络腑脏之辨。西北高寒风劲，真气虚者，猝为所中，是名真中，经所谓中六腑五脏之俞也。真中者，风邪在表， 身痛 拘急，宜汗， 小续命汤 ，或 疏风散 。风邪在经，口眼 斜，偏枯疼痛， 大秦艽汤 ，或 愈风汤 。 风邪入里，多滞九窍，唇缓 便秘 ，口不能言， 耳
经云∶五脏六腑之精气上注于目而为之睛，睛之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为白眼，肉之精为约束裹撷。故肝属木，为黑睛，曰风轮；心属火，为二 ，曰血轮；脾属土，为上下胞，曰肉轮； 肺属金，为白仁，曰气轮；肾属水，为瞳神，曰水轮；此五轮也。胆之府为山廓；大肠之府为天廓；膀胱之府为泽廓；肝之府为风廓；肾之府为水廓；命门之府为火廓；脾胃之府为地廓；小肠之府
经云∶诸痛痒疮，皆属于心。疮者 痈 疽之总名，凡红肿 热称痈，痈发六腑，为阳；白陷硬痛称疽，疽生五脏，为阴。痈发速而疽起迟，疽根深而痈毒浅。总因气血凝结，经络阻滞而成。 疖 则痈毒之小焉者也。 古云∶阴滞于阳则发痈，阳滞于阴则发疽。脉浮洪滑数为阳，沉小涩迟为阴。亦有似阳不甚 赤，似阴不甚木硬，漫肿微痛，此为半阴半阳症。凡寒热肿痛，如风邪内作，无头无根；时毒漫
（烂喉痧附） 喉以纳气而通于天，咽以纳食而通于地。会厌管乎其上以司开阖，惟其为心肺肝肾呼吸之门，饮食声音吐纳之道，关系死生，为害速矣。经云∶一阴手少阴心一阳手少阳三焦结，谓之 喉痹 。以君相二火经脉并系咽喉。 热结则肿痹，痹者闭也，闭则痰塞以死，将发先三日，胸必不利，一二日肿痛，三四日势定有形，第三日必发寒热，或 头痛 兼风寒者须疏散。察其二 便秘 结系 实
嗳气 ，即《内经》所谓噫也。经言脾病善噫。又言寒气客于胃，厥逆，从下上散，复出于胃，故为噫。 后人因谓脾胃气滞，起自中焦，出于上焦。凡病后，及老人 脾胃虚弱 者多有之。顾亦有肝气逆乘，嗳酸作饱，心下痞硬，噫气不除者。仲景谓胃虚，客气上升，必假重坠以镇逆， 旋复代赭汤 。亦有肺气失降而作嗳者， 苏子降气汤 去桂，加 杏仁 、 贝母 之属。 其胃虚气滞而作嗳者，
心下满而硬痛，为 结胸 ；满而不痛，为痞。痞则闭而不开，满则闷而不舒。病在胸膈气分，而外不胀急，但不知饥，不欲食， 脉缓 弱，或虚弦。不宜过用消耗，重损元气。 经云∶太阴所至为痞满。《保命集》曰∶脾不能行气于肺胃，结而不散，则为痞。 伤寒 之痞，从外之内，故宜苦泄。杂病之痞，从内之外，故宜辛散。治伤寒热痞，用苦寒药， 大黄黄连泻心汤 。治伤寒阴阳不和而痞，兼
新产营血大损，阴倏亏于下，阳易冒于上。其甚者，气脱血晕，迟则不救，稍轻则头汗目眩为郁冒。 风入筋急为发痉，阴虚阳浮为 发热 ，火炎灼金为喘嗽气促，为虚烦不眠，为惊悸 盗汗 ，而蓐劳成焉，皆阴虚阳亢之咎征也。《金匮》论新产三症，一 血虚 多汗出，善 中风 ，故病痉；二亡血复汗，寒多，故病郁冒；三亡津液，胃燥，故大便难。《心典》云∶血 虚汗 出，筋脉失养，风入而
疝气 者，小腹坠痛，控引睾丸，见症于肝，而原于任脉。故经谓∶任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。任起中极之下，上毛际，循腹里，上关元，故疝为任病，瘕聚即妇人之疝也。经言七疝∶冲、狐、厥、、瘕、 、癃也。经云∶从少腹上冲心而痛，不得前后，为冲疝。言气上冲心，二便不通，能上而不能下。 木香散 。又云∶肝所生病，为狐疝。言卧则入腹，立则入囊。仲景用 蜘蛛散 后人
肿在外属水，胀在内属气。肿分阳水阴水，胀别气实气虚。因湿热浊滞，致 水肿 者，为阳水。因肺 脾虚 ，致水溢者，为阴水。浊气在上为实胀，中气不运为虚胀。辨其位，则脏腑、脉络、皮肤、上下、表里皆有之。 辨其因，则寒热、湿痰、气血、郁滞、虫积皆致之。经云∶三阴结谓之水。三阴手太阴肺，足太阴脾也。 又云∶浊气在上，则生 胀。此实胀也。又曰∶饮食起居失节，入五脏，则
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