论曰内经云，诸 疮疡 皆属心，诸湿肿皆属脾，盖心主血，脾主肉也，由体虚受于风湿，邪毒气内治一切恶疮，久不瘥者。 麝香散 方 麝香 （当门子二个） 丁香 木香 紫檀香 （各一分） 乳香 没药 （各半两） 上六味，捣研为散，用 鸡子 清和入壳内，饮上、蒸熟，曝干再研，分作六服，每用蜡茶清调下。 治恶疮。 皂荚刺 散方 皂荚 刺（一两） 乳香 （一分） 上二味，捣...
...去芦头一两）秦艽（去苗土） 苦参 乌蛇 （酒浸炙黄去皮骨各二两） 上八味，捣罗为末，炼蜜为丸，如 梧桐 子大，空心温酒下二十丸，晚再服。 治诸疮。 苦参丸 方 苦参（四两） 玄参 栀子 仁 独活 （去芦头各二两） 黄连（去须一两半） 大黄 （锉碎炒香熟） 甘菊花 防风（去叉） 枳壳 （去瓤麸炒） 黄芩 （去黑心各一两） 上一十味，捣罗为末，炼蜜为丸，如 梧桐...
...作片子（一枚） 皂荚 针（四烟以 炭火 烧守候逐件烟尽 上一十三味，捣罗为末，炼蜜和丸， 梧桐 子大。每服五十丸，至百丸，温酒下空心服。 治诸痔。 如圣散 方 白 皮（二枚烧） 鸡冠花 （炒） 皂荚 针（炙各二两） 栝蒌 （一枚烧） 胡桃 （十枚烧） 槐两） 白矾 绿矾 （ 上一十一味，捣罗为散，每服二钱匕，酒调下，或作丸服。 治五种痔疾。 如圣丸 方 枳壳...
...盏半，煎至八分，去滓食后温服，至晚再服，以瘥为度。 治丹毒流移不定方 生 羊肉 （ 牛肉 亦得） 上一味，薄切作片，贴丹上频易。 治丹毒发背诸肿方 马齿苋 上一味，熟捣敷之，频易不止者，得 蓝淀 和之更佳。 治丹热 痈 疽，始发 热，浸淫长大。 黄芩汤 拓方 黄芩 （去黑心） 升麻 （各一两半） 黄连 （去须） 芎 大黄 （各一两） 甘草 （炙锉） 当 上八...
论曰∶瘰 诸病，皆由风热毒瓦斯，蕴积脏腑，搏于肝经所致，盖肝主筋，毒瓦斯攻于筋脉，故随。 治瘰 诸病。 乌蛇丸 方 乌蛇 （酒浸去皮骨炙） 白 僵蚕 （微炒） 大黄 （湿纸裹煨） 昆布 （细锉麸炒） 斑蝥 （ 糯米 同炒令米黄去米不用） 连翘 （各半两） 干 虾蟆 （一枚烧灰） 芫青 （三对 斑蝥 同炒） 雄鸽屎（紧净者 上十味，捣罗为末，炼蜜丸如梧子大，每...
...之，热则凉之，寒者温之，不可汗下，及利 小便 。盖 胎元 必赖气血以养，若汗则亡阳伤气，下则亡阴伤血，利小便则伤精液。是以三者，皆在所忌。凡胎前病，总以养血、健脾、清热、疏气为主。 慎斋按∶十月分经养胎之说，创自巢元方《病源论》。夫巢氏为隋代名医，张子和叹其谬立名色。故云支派之分，自巢氏始。《病源》之失，亦自巢氏始。即如受胎，始于命门子户，人身十二经气血，俱...
...而得经旨者，千古来惟河间一人。刘宗浓云∶痿症内经所论至详，奈后代方书，概多差谬，皆因手足瘫痿，有似 中风 ，足 难行，又似风痹。于是误以中风诸痹治之，遗祸至今。 桢按∶诸公之论，极为正当，但尚未发明内经论痿，以阳明积热相传于肺，治宜独取阳明，以澄其源，则不消烁血液，而主润宗筋，能束骨利机关。故下文核明曰∶阴阳总宗筋之会，会于气冲，而阳明为之长，属于带脉，而络...
...相接续，逆气上奔而不下者不同。若喘促，喉中如水鸡声，谓之哮。《正传》云∶喘以气息言，哮以声响名。河间云∶病寒则气衰而息微，病热则气盛而息粗。诸经皆令人喘，而多在肺胃二家，喘而咳逆嗽痰者，肺也；喘而 呕吐 者，胃也。今立外感三条，内伤六条。 外感喘逆 风寒喘逆 【风寒喘逆之症】 头痛 身痛 ，身发寒热，无汗 恶寒 ，喘 咳痰 鸣，气盛息粗，此外感风寒 【风寒喘...
...沉弦，中脘凝塞； 沉脉 主伏， 弦脉 主饮，沉弦之脉，伏饮之诊。 【伏饮之治】有寒热则病在表， 腰背痛 则病在太阳，此内有伏饮，外表有邪，当从表里并治，吐发等表症，故从表散也。 小青龙汤 见前溢饮门。 木防己汤 见前支饮门。 桢按∶以上诸条，《金匮》之论痰饮也，此以 脾湿 成痰，非比诸痰症，故别之曰痰饮。夫饮者，即停蓄之水饮也；盖痰因火动而成，饮因水寒所致。
经曰∶“二阳结（足阳明胃，手阳明大肠），谓之消。”同一结也，而气分、血分判焉（病在气分则渴，病在血分则不渴。消渴以渴为主而判气血，血分亦有渴者）。气分结者，病发于阳；血分结者，病发于阴。 二症相反，如同冰炭。其发于阳也，阳明被火煎熬，时引冷水自救，脉浮洪而数；其发于阴也，阳明无水涵濡，时引热水自救，脉沉弱而迟。发于阳者， 石膏 、 黄连 ，可以折狂妄之火（
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。