...皮 、 紫苏 、 枳壳 ，宜兼用以疏气。夫天地交而万物生，水火济而阴阳平，是以 阿胶 、 艾叶 、 香附 、 茯苓 ，得交感之妙用者也。至于胎前百病，以治病、养胎之法，兼而行之，此胎前之大纲领也。（妇人小儿，总是阴阳气血，止 多胎 产、痘疹耳！其余百病皆归一法，是以《灵》、《素》诸经，不过分别数条，学人当明白此理。） 开之曰∶肺属天，七月而生者，得干金之气，...
妊妇应忌诸事已详，各条能遵而行之，自然易生易育，儿亦聪明多寿矣。然儿在腹中，为日又久，一切皆能致病。今举其最关紧要及所常有等症，摘列于右，以备采择。古云∶胎前无不足，产后无有余。此言其常也。然胎前谁多有余之症，亦当详察其，亦有不足之时。产后虽多不足之症，亦当详审其，每挟有余之症也。
【歌】妇人初妊最难看，恶食贪眠或嗜酸，母病则须先疗母，因胎即便把胎安。 【论】王海藏曰∶安胎之法有二，如母病以致动胎，但疗母而胎自安也。若胎气不固，或有所触动以致母病者，宜安胎则母自愈矣。胎前气血和平则百病不生，若气旺而热，热则耗血而胎不安，治当清热养血为主，惟在起居饮食调理得宜，绝去嗜欲，安养胎气，虽有别症，总以安胎为主。
胎前之病，如恶阻、胞阻、胎漏、堕胎等证是也，产后之病，如血块、血晕等证是也，妇科书中已详，可毋备述。而其最要述者，惟胎前产后用药宜慎。凡治胎前之病，必须保护其胎，古人虽有“有故无殒，亦无殒也，大积大聚，其可犯也，衰其大半而止”之训，奈今人胶执“有故无殒”之句，一遇里积之证，恣意用攻，往往非伤其子，即伤其母，盖缘忽略衰其大半之文耳。窃揣胎在腹中，一旦被邪盘踞，...
胎前有三。禁，禁汗、下、利 小便 。仲淳云∶安胎大法，宜补脾胃，〔参、术、 扁豆 。〕壮腰肾，〔 杜仲 、 续断 。〕滋阴〔 生地 ，二冬。〕养血〔杞、芍、 枣仁 。〕顺气〔 橘红 、 砂仁 。〕总宜清热〔芩、连、骨皮， 银花 。〕为主，忌破气破血，升散辛热燥剂。然胎前诸症不一，有谓之恶阻者，由 胃气虚 弱， 恶心 而妨阻饮食也。有谓之子烦者，缘心肺有热，烦...
...胎动不安，防其堕者，宜服 杜仲丸 。 杜仲 （二两，水炒） 续断 （二两，酒洗） 共末，煮 红枣 肉为丸。每服三十丸，米饮下，空心食远服。并服 胡连丸 。 胡连丸 （安胎圣药也） 条芩（四两，沉水） 白术（二两） 莲肉 （去心，二两） 砂仁（一两，微炒） 炙甘（一两） 共末，另用 山药 五两，米饮煮糊为丸，米饮下。 胎前有血崩之症， 安胎饮 加后止崩药治之。
胎前之道，始于求子。求子之法，莫先调经。每见妇人之无子者，其经必或前或后，或多或少，或将行作痛，或行后作痛，或紫，或黑，或淡，或凝而不调，不调则血气乖争，不能成孕矣。详夫不调之由，其或前或后，及行后作痛者，虚也。其少而淡者， 血虚 也。多者，气虚也。其将行作痛，及凝块不散者，滞也。紫黑色者，滞而挟热也。治法∶血虚者四物，气虚者四物加参、 ，滞者 香附 、 缩...
胎前痧痛，毒瓦斯攻胎，尚惧胎孕绞动，伤胎殒命。况痧有毒血攻冲，胎孕娇嫩，决难安静，至如安胎，用 白术 、 当归 、 茯苓 之类，痧所大禁，若一误用，立时痧胀凶危。其痧胀所宜，惟是破血破气之剂，又胎孕所忌。愚尝斟酌其间，若刮痧放痧不愈，必欲活血 解毒 ，用 金银花 、 丹参 、 益母草 、 红花 、 桑寄生 消瘀而不损 胎元 ；顺气用 香附 、 陈皮 、紫朴、...
孕妇之痧，最易伤胎；产后之痧，须防恶阻，较之平人更甚，当急为救疗。庶于痧毒未攻坏脏腑之时，可以施治。 若属暗痧，发于此时，胎前痧脉；溷于有孕，产后痧脉，杂于恶阻，又无心 腹痛 剧，痧从暗发。须当究其症候，察其声色，看有痧筋，急宜刺破，肌肤痧拥，尤重油盐，至若痧毒横行，肆攻脏腑，莫可挽回，慎毋草草以误人也。 【治验】 一赵方亨内室，怀娠六月，寒热交作，烦闷不安...
丹溪曰∶胎前当清热养血，孕妇因火逼动胎逆，上作喘急，用条芩、 香附 之类为末调下(条芩水中沉者为佳)。 黄芩 乃上中二焦药，能降火下行，天行不息，所以生生而无穷。 茺蔚子 治血行气，有补阴之妙，命名益母，以其行中有补也。故曰胎前无滞，产后无虚( 难产 可煎作膏)，条芩、 白术 乃安胎之圣药。俗以 黄芩 为寒而不用，反为温热药能养胎，殊不知胎孕宜清热养血，使血...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。