《心法》曰∶中脘 痈 ，一名胃疽，发于心胸之下，脐上四寸，属任脉经。（中脘穴。）隐痛日久，向外生疽，坚硬漫肿，皮色无红无热，由过食炙 ，以致胃腑火毒而成。人迎脉盛是毒瓦斯攻里，作呕不食，咳吐 脓痰 者逆。
又名“虚里”，是由胃腑直接分出的一条大络脉。其循行径路是由胃上行，贯通横膈，连络肺脏后，向外分出，布于左侧乳部的下方，即心尖搏动的部位（相当于乳根穴）（《素问．平 人气 象论》）。
表气郁极，则战而后汗解。将战之先，其脉阴阳俱停。如不战汗，但寸脉微者，先出汗而病解。但尺脉微者，热伤津液，必用 调胃承气汤 以和胃热，使阴阳和平，其病乃解。阳脉微，胃腑之热不实也。
又名“虚里”，是由胃腑直接分出的一条大络脉。其循行径路是由胃上行，贯通横膈，连络肺脏后，向外分出，佈于左侧乳部的下方，即心尖搏动的部位（相当于乳根穴）（《素问·平人气象论》）。
解剖结构名。胃腑直接分出的大络脉，与十五别络不同。循行路线自胃上行，贯通横膈，连络肺，出于左乳下的虚里，即心尖搏动的部位。《素问·平 人气 象论》：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。”
...溪）着。一卷。主张人身阳常有余，阴常不足，阐明补阴疗法。 作者：？ 朝代：？ 年份：？ 序 饮食色欲箴序 阳有余阴不足论 治病必求其本论 涩脉论 养老论 慈幼论 夏月伏阴在内论 豆疮陈氏方论 痛风论 疟论 病邪虽实胃气伤者勿使攻击论 治病先观形色然后察脉问证论 大病不守禁忌论 虚病痰病有似邪祟论 面鼻得冷则黑论 胎自堕论 难产论 难产胞损淋沥论 胎妇转胞病论...
此症由酒癞之后，毒留胃腑，遍生毒疮如癣疥，淫痒难忍，或手足掌背顽痹不仁，黑白不等，形如雁来 鹅掌风 之状，或如 牛皮 血癣，时痛时麻，虫蚀脾胃或发 内痔 ，头硬而碎形如头，遍身皆然，触之则大痛、 冷汗 ，一二时而息。
胃之大络 ， 解剖 结构名。胃腑直接分出的 大络 脉，与 十五别络 不同。循行路线自胃上行，贯通 横膈 ，连络肺，出于左 乳下 的 虚里 ，即 心尖搏动 的部位。《 素问 .平人气象论》：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉 宗气 也。”
五法独不言吐者，盖仲景有汗、吐、下三法，为 皮毛 胃腑而设。汗之言邪在皮毛，吐之言邪在胃之上脘，下之言邪在胃腑凝结。今人用吐法，用在半表半里，所害非浅。盖少阳胆经汗、吐、下三法皆禁，误吐之遂变为坏证，则吐不施于半表半里明矣。若胃上脘痰涎胸痞者，方敢议吐。（实邪用 瓜蒂 赤小豆 吐之，虚烦用 栀子 淡豆豉 吐之，虚痰以 人参芦 吐之，风痰以 皂角 、 白矾 吐...
五法独不言吐者，盖仲景有汗、吐、下三法，为 皮毛 胃腑而设。汗之言邪在皮毛，吐之言邪在胃之上脘，下之言邪在胃腑凝结。今人用吐法，用在半表半里，所害非浅。盖少阳胆经汗、吐、下三法皆禁，误吐之遂变为坏证，则吐不施于半表半里明矣。若胃上脘痰涎胸痞者，方敢议吐。（实邪用 瓜蒂 赤小豆 吐之，虚烦用 栀子 淡豆豉 吐之，虚痰以 人参芦 吐之，风痰以 皂角 、 白矾 吐...
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