阳明提纲_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...痛、寒热往来、口苦而呕、目眩、 耳聋 之少阳证者。腑病,则有太阳阳明,谓太阳病,或发汗、或吐、或下、或利小便,亡其津液,胃中干燥,太阳之邪乘胃燥而转属阳明,致小便反数,大便硬者,所谓 脾约 是也。有正阳阳明,谓阳气素盛,或有宿食,太阳之邪一传阳明,遂入胃腑,致大便不通者,所谓胃家实是也;有少阳阳明,谓病已到少阳,法当和解,而反发汗、利小便,亡其津液,胃中燥热...

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影响体质的因素_中医理论_【中医宝典】

...因其气血骤去,故体质状态与产前迥然不同,《金匮要略》总结为:“新产 血虚 ,多汗出,喜 中风 ,故令病痉;亡血复汗,寒多,故令郁冒;亡津液,胃燥,故大便难。”另一方面,产后又多 瘀血 内阻,诚如唐容川《血证论》所言:“既产之后, 身痛 腰痛,恶血不尽,阻滞其气,故作痛也。” 4.地理因素 不同地区或地域具有不同的地理特征,包括地壳的物理性状,地球的化学成分、...

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妇人产后病脉证治《金匮玉函经二注》_【中医宝典】

...产妇人.有三病.一者病痉.二者病郁冒.三者大便难.何谓也.师曰.新产 血虚 .多汗出.喜 中风 .故令病痉.亡血复汗.寒多.故令郁冒.亡津液胃燥.故大便难. 〔补注〕阴与阳.固相资者也.故曰阳生阴长.又曰阳根于阴.夫血阴也.汗为血液.则亦为阴.假如血去多.则汗亦少矣.乃偏易出者何哉.血大虚.则卫外之阳因而不固.必多汗而腠理疏也.疏则邪易入之.血既不足以养脉....

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妇人产后病脉证治_《金匮玉函经二注》在线阅读_【中医宝典】

...产妇人.有三病.一者病痉.二者病郁冒.三者大便难.何谓也.师曰.新产 血虚 .多汗出.喜 中风 .故令病痉.亡血复汗.寒多.故令郁冒.亡津液胃燥.故大便难. 〔补注〕阴与阳.固相资者也.故曰阳生阴长.又曰阳根于阴.夫血阴也.汗为血液.则亦为阴.假如血去多.则汗亦少矣.乃偏易出者何哉.血大虚.则卫外之阳因而不固.必多汗而腠理疏也.疏则邪易入之.血既不足以养脉....

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妇人产后病脉证治_《金匮玉函经二注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...产妇人.有三病.一者病痉.二者病郁冒.三者大便难.何谓也.师曰.新产 血虚 .多汗出.喜 中风 .故令病痉.亡血复汗.寒多.故令郁冒.亡津液胃燥.故大便难. 〔补注〕阴与阳.固相资者也.故曰阳生阴长.又曰阳根于阴.夫血阴也.汗为血液.则亦为阴.假如血去多.则汗亦少矣.乃偏易出者何哉.血大虚.则卫外之阳因而不固.必多汗而腠理疏也.疏则邪易入之.血既不足以养脉....

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妇人产后病脉证治_《金匮玉函经二注》_【中医宝典大全】

...产妇人.有三病.一者病痉.二者病郁冒.三者大便难.何谓也.师曰.新产 血虚 .多汗出.喜 中风 .故令病痉.亡血复汗.寒多.故令郁冒.亡津液胃燥.故大便难. 〔补注〕阴与阳.固相资者也.故曰阳生阴长.又曰阳根于阴.夫血阴也.汗为血液.则亦为阴.假如血去多.则汗亦少矣.乃偏易出者何哉.血大虚.则卫外之阳因而不固.必多汗而腠理疏也.疏则邪易入之.血既不足以养脉....

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阳明中篇_《伤寒恒论》在线阅读_【中医宝典】

...,若本小便日三四行,今日再行,故知大便不久出,今为小便数少,以津液当还入胃中,故知不久必大便也。原文203 【郑论】 此由过汗伤及津液,已致胃燥失润,问其小便尚利,津液未竭,故知其不久必便也。 【阐释】 阳明病大便?而难出,有热结与津液不足两端。热结者可以攻下, 承气汤 之类。津液不足者,必肠中津液增加,大便?得濡润,无需攻下,亦必然不久自出。至于小便多的,...

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燥症门(十五则)《辨证录》_【中医宝典】

...五钱) 茯苓(三钱) 水煎服。 人有肌肉 消瘦 ,四肢如削,皮肤飞屑,口渴饮水,人以为风消之症,谁知是脾燥之病乎。盖脾燥由于肺燥,而肺燥由于胃燥也。胃燥必至胃热,而胃热必移其热于脾,脾热而燥乃成矣。夫脾为湿土,本喜燥也,何反成风消之症乎?脾最惧者肝木也,木能克土,肝怒胃火逃窜,见胃火之入脾,即挟其风木之气以相侮,脾畏肝木不敢不受其风,风火相合,安得而不燥乎。...

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燥症门_《辨证录》在线阅读_【中医宝典】

...五钱) 茯苓(三钱) 水煎服。 人有肌肉 消瘦 ,四肢如削,皮肤飞屑,口渴饮水,人以为风消之症,谁知是脾燥之病乎。盖脾燥由于肺燥,而肺燥由于胃燥也。胃燥必至胃热,而胃热必移其热于脾,脾热而燥乃成矣。夫脾为湿土,本喜燥也,何反成风消之症乎?脾最惧者肝木也,木能克土,肝怒胃火逃窜,见胃火之入脾,即挟其风木之气以相侮,脾畏肝木不敢不受其风,风火相合,安得而不燥乎。...

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燥症门(十五则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...五钱) 茯苓(三钱) 水煎服。 人有肌肉 消瘦 ,四肢如削,皮肤飞屑,口渴饮水,人以为风消之症,谁知是脾燥之病乎。盖脾燥由于肺燥,而肺燥由于胃燥也。胃燥必至胃热,而胃热必移其热于脾,脾热而燥乃成矣。夫脾为湿土,本喜燥也,何反成风消之症乎?脾最惧者肝木也,木能克土,肝怒胃火逃窜,见胃火之入脾,即挟其风木之气以相侮,脾畏肝木不敢不受其风,风火相合,安得而不燥乎。...

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