大敦拇指看毛聚,行间缝尖动脉处。节后有络亘五会,太冲之脉堪承据。中封正在内踝前,蠡沟踝上五寸注。中都正在复溜宫,阴陵膝尖两折中。内踝之上二寸详,少阴相直冲骨中。膝关犊鼻下二寸,曲泉纹头两筋逢。阴包四寸膝膑上,内廉筋间索其当。五里气冲内寸半,直下三寸阴股向。阴廉穴在横纹跨,章门脐上二寸量。横取八寸看两旁,期门乳旁各一寸。直下二寸二肋详,此足厥阴肝经乡。
气上冲心.吐蛔.厥.下利.少 腹满 .囊缩. 仲景述厥阴病.消渴.气上撞心.心中疼热.饥而不欲食.食则吐蛔.下之.利不止.此皆厥阴自病之热症.并非 伤寒 传经之热邪.盖厥阴内藏相火.其消渴.火盛水亏也.气上撞心.心中疼热. 肝火 乘心也.饥不欲食.食即吐蛔.风木克土.胃中空虚也. 下之即利.土受 木贼 .不禁再利也.不得以伤寒正病视之. 邵评∶此厥阴病之总纲...
病名。六经病之一。证候描述详见《 伤寒论 ·辨厥阴病脉证并治》。该书载述“厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。”从证候分析,属于六经病阴阳胜复、寒热错杂(多为上热下寒)的证情。《 伤寒指掌 》指出:“此皆厥阴自病之热证,并非 伤寒 传经之热邪。盖厥阴内藏相火,其消渴,火盛水亏也;气上撞心,心中疼热, 肝火 乘心也;饥不欲食...
汗后吐蛔 太阳经病,汗下亡阳,土湿水寒,木气不达,则病及厥阴肝脏。如脏腑素寒,复发汗,以亡其阳,胃冷而气逆,必吐 蛔虫 。
(左右凡二十八穴) 经脉篇云.肝.足厥阴之脉.起于大指丛毛之际.(大敦)上循足跗上廉(行间太冲)去内踝一寸(中封)上踝(三阴交.蠡沟.中都)八寸.交出太阴之后.上 内廉.(膝关.曲泉)循股阴.(阴包.五里.阴廉)入毛中.(急脉.冲门.府舍.)过阴器.抵小腹(曲骨.中极.关元)挟胃属肝络胆.上贯膈(章门.期门)布胁肋.循喉咙之后.上入顽颡连目系.上出额.与督脉...
风者,厥阴木气之所化也。在天为风,在地为木,在人为肝。足厥阴以风木主令,手厥阴心主以相火而化气于风木,缘木实生火,风木方盛,子气初胎,而火令未旺也。 冬水闭藏,一得春风鼓动,阳从地起,生意乃萌。然土气不升,固赖木气以升之,而木气不达,实赖土气以达焉。盖厥阴肝木,生于肾水而长于脾土。水土温和,则肝木发荣,木静而风恬;水寒土湿,不能生长木气,则木郁而风生。 木以...
传经之次第,由少阴而厥阴。厥阴者,肝也,肝为厥阴之府,而肝膈之下垂,与包肾之脂膜相连者,即厥阴之经也。为其经与少阴经之脂膜相连,是以由少阴可传于厥阴。厥者逆也,又尽也,少阴自少阳、太阴传来,而复逆行上传于肝,且经中气化之相传至此,又复阴尽而阳生也,是以名为厥阴也。 《 伤寒论 》原文︰厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。 ...
风者厥阴木气之所化也,在天为风,在地为木,在人为肝,足厥阴以风木主令,手厥阴心主,以相火而化气于风木,缘木实生火,风木方盛,子气初胎,而火令未旺也。冬水闭藏,一得春风鼓动,阳从地起,生意乃萌。然土气不升,固赖木气以升之,而木气不达,实赖土气以达焉。盖厥阴肝木,生于肾水,而长于脾土,水土温和,则肝木发荣,木静而风恬,水寒上湿,不能生长木气,则木郁而风生。木以发...
厥阴以风木主令,胎于癸水,而孕丁火,协子气则上热,秉母气则下寒。子胜则热,母胜则厥,热为人关,厥为鬼门。胜负往来之间,中气存亡,于此攸判。热胜则火旺而土生,厥胜则水旺而土死,人鬼之分,由是定矣。 然土之所恃者,火也,土虚则君火不能胜水,土之所克者,水也,火衰而寒水遂得侮土。少阴之病,趺阳操其胜势,而多负于寒水,厥阴之病,趺阳处其败地,而水木合邪,凌侮弱土,焉...
按厥阴为阴经,阴极则生阳,故多寒热错杂。又肝主宗筋玉茎,人性多思淫, 心火 一动,玉茎必举,发泄不遂,多生邪热,亦多见寒热错杂。此受病之源。人多不察。仲景立 乌梅丸 ,寒热并投,大有灼见,并非专为虫立法。凡厥阴一切症候,莫不备具。舒驰远先生谓此方不是,未免执一。
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