...《玉篇》同萍。《爾雅·釋草》萍、蓱。《註》總訓水中浮萍。 又《楚辭·天問》蓱號起雨。《註》蓱翳，雨師名。...
...医之为道．所系非偶．人之寄也以死生．我之任也以阴 ．天下之至重惟命．一旦委付于我．则调剂之补泻．性味之寒温．草木之良毒．投之当则仆者起．骨者肉．夭者坚．夺造化之权．而不是过．否则见不审．识不精．稍或舛误．有所害于人者．即有所害于己．人之...
... 假黄麻 假蒟 假苦瓜 鸡冠苗 金盏银盘 酒饼叶 菊苣 苦石莲 苦檀叶 竻慈姑 竻苋菜 栗树皮 窿缘桉叶 窿缘小叶桉 橹罟子 牡荆茎 铺地蜈蚣（图） 漆大姑 七角枫 山甘草 水松 天目琼花 土荆芥（图） 乌桕叶 乌榄 无爷藤 香茅（图） ...
...彝药 彝药的实验室研究与临床应用 彝药资源简介 彝医常用药物 彝医的预防医学思想 彝医疾病概述 彝医治疗方法 彝医治疗哮喘 彝族保健 彝族民族概况 彝族气血与经络理论 彝族医学的发展（1） 彝族医学的发展（2） 彝族医学的发展（3） 彝族...
...不少，缘集行海内，同人之公论系焉，不苟采选，可见仆先祖慎且重也。选至十一卷周省吾先生佳章之后，忽抱沉 ，于辛酉岁辞世，迄今十四载矣，痛音容之已杳，幸《汇讲》之流传。庆耆仅守遗板，即以十一卷第八页省吾先生佳作为止。庆耆年幼无知，不能克承家学，医...
...傣族医药学自成理论体系，“四塔”和“五蕴”是始终贯穿整个傣医学术的重要理论体系，也是研究傣医学术思想必须深入探讨学习的课题。 “四塔”(土、水、火、风)和“五蕴”理论派自南传佛教。在公元9世纪觉音所著的《清净道论》中，详细记述了“四塔”、...
...看了某报头版刊登的“大力扶持中医民族医”的报道，笔者心里一点也高兴不起来，因为这句话我们已经喊了几十年了，可是具体的行动有多少呢？笔者以为，要真正体现国家对民族医的扶持，应该有切实可行的政策。主要问题在以下几方面： 中医民族医的执业医师...
...诸淋皆缘寒热湿，下移膀胱溲无时，水道涩滞常作痛，寒热石血随证医。【注】小儿淋证，或因风寒袭入，或因湿热下移，乘入膀胱，以致水道涩滞，欲出不出，淋漓不断，甚至窒塞其间，令儿作痛。然必辨其为寒为热，为石为血，分别治之，则水道宣通，淋自愈矣！...
...丛书 大方脉 大夫 大医 带下医 东医 法医 方书 风科 妇人 汉医 和缓 汇讲 疾医 金元四大家 金镞 经方派 郎中 类书 炼丹术 良工 铃医（走方医） 名、字、甫 岐黄 清代九科 全书 人痘接种法 伤寒派 上工 十三科 时方派 食医 ...
...扁鹊兄弟三人皆善医。魏文侯问曰∶子兄弟三人孰最善？对曰∶长兄视色，故名不出家；仲兄视毫毛，故名不出门；如鹊针人血脉，投人药饵，故名闻诸侯。然扁鹊见齐桓侯，知疾在腠理，疾在血脉，疾在肠胃，亦未尝非能视色知人之疾也。若彼之兄弟，后世安有如是之...
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