...作，乐浪朝鲜民犯禁八条：相杀以当时偿杀；相伤以谷偿；相盗者男没入为其家奴，女子为婢，欲自偿者，人五十万。虽免为民，俗犹羞之，嫁取无所仇。是以其民终不相盗，无门户之闭，妇人贞信不淫。辟其田，民饮食以笾豆为可贵。此仁贤之化也。）率是大道，�于厥...
...游。方将幽采元微，精�通变，天命不�，春秋若干，遘疾终於官。某岁某月，安厝於某所，礼也。呜呼！古所谓殁而不朽者，有矣夫。遗言馀旨，粲然可观。有子曰某，痛门风之将泯，惧代业之罔传，�刊石纪德，铭旌之曰： 常山之灵，和氏之英。世有明德，锺此令名...
...则用安�驳并推火梯云：梯编桥之类攻城则欲取土透城皆不足惧也。其御之之法洞子用铁蒺藜垂下而勾之其法以熟铁阔径长一尺二寸四条纵横布如蒺藜形�生铁灌入其中央重十五斤安鼻连环掷下勾讫以辘轳拗上洞子皮上并泥勾著即速举放火炬灌油烧之。又有用火并者敌人用...
...不可易矣，周公岂欺我哉？” 又曰：“按《司服》：‘王祀昊天上帝，则大裘而冕。’先郑、後郑注皆云‘大裘之上，又有元衣’，何也？《玉藻》曰：‘君衣狐白裘，锦衣以裼之。君子羔裘豹饰，缁衣以裼之。狐裘，黄衣以裼之。’《论语》曰：‘缁衣羔裘，素衣�裘...
...之所眼见也。今兹造观，臣必知非陛下公主之本意，得无有赵履温之徒，将劝为之？冀误其骨肉，不可不明察也。臣闻出家修道者，不�预於人事，专清其身心，以虚泊为高，以无为为妙；依两卷《老子》，视一躯天尊，无欲无营，不损不害，何必璇台玉榭，宝像珍龛，数...
...惧，而百职修矣。燮和台阶，秉直闲邪，率循中庸，左右皇极，德辉陶然，不见其际。诗曰：「衣锦�衣，裳锦�裳。」恶其文之著也，公诚有之，不然，岂移疾家居者旬岁，上章乞告者七反，然後得请。至於饰终追锡，有加礼焉，此固有以异於常而得之也。 早岁以...
...○�� 《春秋》文公二年八月丁卯，大事於太庙。《公羊传》曰：“大事者何？大�也。大�者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主陈於太祖，未毁庙之主皆升，合食於太祖（《�梁传》同。杨氏曰：愚按此谓大合毁庙与未毁庙之主於太祖之庙而祭之也）。” ◎右大...
...以张王室。当时微知运，则�陇之西，左衽是惧。今朝廷方命将帅，以征不服，讨不廷，宜[B14A]宠之，以劝握兵者，安可以葬久而废大典？况夫谥法者，盖考其言行事业之邪正，必以字[B14A]贬之，使生者闻美谥而慕，睹恶谥而惧，不待赏罚，而贤不肖皆劝...
...冬望 霜余荆吴倚天山，铁色万刃光�开。麻姑最秀插东极，一峰挺立高嵬嵬。我生智出豪俊下，远迹久此安蒿莱。譬如骅骝踏天路，六辔岂议收驽骀。巅崖初冬未冰雪，藓花入履思莫裁。长松夹树盖十里，苍颜毅气不可回。浮云柳絮谁汝碍，欲往自尼诚愚哉。南窗圣贤...
...之敬，难以斥尊苟触类以妨言，必迂文而害理。况宗庙方建，�祀非遥，祝嘏将期於正辞，称谓所宜於稽古。爰从改革，庶叶典章，凡百臣寮，当体朕意。今改名�，故兹札示，想宜知悉。 ◇ 幸澶魏御札 朕自副推崇，敢忘寅畏？及物必加於恩信，任人无闲於亲疏，期...
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