●明朝 昭庆寺_《历代游记选》

...抵夏方止。崇祯十三年又火,烟焰障天,湖水为赤。及至清初,踵事增华,戒坛整肃,较之前代,尤更庄严。 一说建寺时,为钱武肃王八十大寿,寺僧圆净订流古朴、天香、胜莲、胜林、慈受、慈云等,结莲社,诵经放生,为王祝寿。每月朔,登坛设戒,居民行香礼佛,以昭王之功德,因名昭庆。今以古德诸号,即为房名。 袁宏道《昭庆寺小记》: 从武林门而西,望保俶塔,突兀层崖中,则已心飞...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/36201.html

卷五 乡党第十_《论语》

...如不胜。上如揖,下如授。勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容色。私觌,愉愉如也。 君子不以绀緅饰。红紫不以为亵服。当暑,袗絺绤,必表而出之。衣羔裘,素衣麑裘,黄衣狐裘。亵裘长。短右袂。狐貉之厚以居。去丧,无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。 齐,必有明衣,布。必有寝衣,长一身有半。齐,必变食,居必迁坐。 食不厌精,脍不厌细。食饐而餲...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/2675.html

乡党篇·论语

...也,如不胜。上如揖,下如授。勃如战色,足蹜蹜如有循。享礼,有容色。私觌,愉愉如也。 君子不以绀緅饰,红紫不以为亵服。当暑袗絺绤,必表而出之。衣羔裘,素衣麑裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右袂。必有寝衣,长一身有半。狐貉之厚以居。去丧,无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。 齐,必有明衣,布。齐必变食,居必迁坐。 食不厌精,脍不厌细。食饐而餲,...

http://www.wenxue360.com/guji/28.html

载脂蛋白分离纯化《动脉粥样硬化》_【中医宝典】

...极大部分对配体没有亲和力的化合物,均顺利通过载体而不滞留,欲分离的大分子能识别配体(有亲和力)并与其结合,而滞留在层析柱上,等所有杂质从层析上流走后即第一个层析峰出现后,改变洗脱条件,促使结合在配基上的大分子化合物解离下来并形成了第二个层析峰,原来混合液中欲分离的大分子化合物则以高度纯化的形式在流出液中出现,得到需要分离纯化的物质。亲和层析法几乎适用任何可...

http://zhongyibaodian.com/archives/22775.html

载脂蛋白分离纯化_《动脉粥样硬化》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...极大部分对配体没有亲和力的化合物,均顺利通过载体而不滞留,欲分离的大分子能识别配体(有亲和力)并与其结合,而滞留在层析柱上,等所有杂质从层析上流走后即第一个层析峰出现后,改变洗脱条件,促使结合在配基上的大分子化合物解离下来并形成了第二个层析峰,原来混合液中欲分离的大分子化合物则以高度纯化的形式在流出液中出现,得到需要分离纯化的物质。亲和层析法几乎适用任何可...

http://qihuangzhishu.com/995/207.htm

载脂蛋白分离纯化_《动脉粥样硬化》_【中医宝典大全】

...极大部分对配体没有亲和力的化合物,均顺利通过载体而不滞留,欲分离的大分子能识别配体(有亲和力)并与其结合,而滞留在层析柱上,等所有杂质从层析上流走后即第一个层析峰出现后,改变洗脱条件,促使结合在配基上的大分子化合物解离下来并形成了第二个层析峰,原来混合液中欲分离的大分子化合物则以高度纯化的形式在流出液中出现,得到需要分离纯化的物质。亲和层析法几乎适用任何可...

http://zhongyibook.com/dongmaizhouyangyinghua/995-19-1.html

卷五_《爱日斋丛抄》

...华子闻晏子辞赏而言之,其下复曰:“爱之反则憎,必有所在矣;助之反则挤,必有所在矣;誉之反则毁,必有所归矣。”如《淫辞篇》云:“宋有澄子者,亡衣,求之涂,见妇人衣缁衣,援而弗舍,欲取其衣,曰:‘今者我亡缁衣。’妇人曰:‘公虽亡缁衣,此实吾所自为也。’澄子曰:‘子不如速与我衣,昔我所亡者,纺缁也;今子之衣,禅缁也。以禅缁当纺缁,子岂不得哉?’”今其书曰:“宋有...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/14256.html

卷六十一 冠义第四十三_《礼记正义》

...。立,犹成也。故冠而后服备,服备而后容体正,颜色齐,辞令顺。言服未备者,未可求以三始也。童子之服,采衣紒。○冠,古乱反,除下文“玄冠”及注“布冠”、“玄冠”以外并同。紒音计。故曰“冠者,礼之始也”。是故古者圣王重冠。古者冠礼,筮日、筮宾,所以敬冠事。敬冠事所以重礼,重礼所以为国本也。国以礼为本。○筮,布至反,蓍曰筮。重,直用反,后同。故冠於阼,以著代也。醮...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/3164.html

杂记上第二十_《礼记》

诸侯行而死于馆,则其复如于其国。如于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。 其青有礻炎,布裳帷素锦以为屋而行。至于庙门,不毁墙遂入适所殡, 唯青为说于庙门外。 大夫士死于道,则升其乘车之左毂,以其绥复。如于馆死,则其复,如于家。 大夫以布为青而行。至于家而说青,载以车,入自门至于阼阶下 而说车,举自阼阶,升适所殡。士青青,苇席以为屋,蒲席以为裳帷。...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/2543.html

第四○六回 报恩德麻雀再鸣冤 察形迹和尚真倒运_《施公案》

...在轿内看得清楚:那五只麻雀儿在前时飞时止,忽然飞到此处,便歇在和尚站的那里,喳喳的叫了几声。施公便闪眼一看,忽见那五个和尚,皆穿着一色簇新的衣,就如麻雀儿身上羽毛一般。因此施公顿然省悟。又见那五个和尚,面貌颇非善类,所以才命人捉拿。 一会儿到了衙门,当即吩咐差役,将和尚好生看管,听候午堂严讯。施公下轿,进入书房,更衣已毕,便将计全等人传来,告知他五个和尚的...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/35424.html

共找到2122个结果,正在显示第27页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2