...，其实夷。郭璞云∶无姑，姑榆也，生山中，叶圆而浓，剥取皮，合渍之。其味辛香，所谓 芜荑 也。又《释草》云∶ 荑， 。注云∶一名白蒉，而与《本经》一名 （音殿） （音唐）相近。苏恭云∶ ， 。字之误也。然荑 草类 ，无荑乃木也。明是二物，或气类之相近欤。三月采实，阴干。 杀虫 方中多用之。今人又多取作屑，以 五味 ，其用陈者良。人收藏之，多以盐渍，则失气味。此...
...其处，故曰缪刺，治奇邪之在络者也。）岐伯对曰∶夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。（邪气自浅入深而极于五脏之次者，当治其经。治经者，十二经穴之正刺也，尚非缪刺之谓。）今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞...
...·病能论》） 帝曰∶有病厥者，诊右脉沉而紧，左脉浮而迟，不然病主安在？（此言厥逆而为腰痛者，其病在肾也。右脉左脉，皆以两尺为言。不然，《甲乙经》作不知，于义为妥，当从之。）岐伯曰∶冬诊之，右脉固当沉紧，此应四时；左脉浮而迟，此逆四时。（冬气伏藏，故沉紧者为应时，浮迟者为逆，逆则为厥矣。）在左当主病在肾，颇关在肺，当腰痛也。（在左者当主病在肾，此正以尺为言也。...
...地锦 文，舐之着舌者良。齿小强，犹有齿形，角强而实。采无时。 李肇国《史补》云∶春水时至，鱼登龙门，蜕其骨甚多，人采以为药，而有五色者。《本经》云出晋地，龙门又是晋地，岂今所谓 龙骨 者，乃此鱼之骨乎？或云骨有雄、雌，细纹而广者，是雌；粗纹而狭者，是雄。凡入药，五色具者，尤佳，黄白色者次，黑色者下，皆不得经落不净处，则不堪用。骨齿医家常用，角亦稀使。惟深师五...
...人莫能的识。谨按《尚书禹贡》∶雍州厥贡， 、琳、琅 。《尔雅》云∶西北之美者，有昆仑之 、琳、琅 焉。孔安国、郭璞皆以为石之似珠者，而《山海经》云∶昆仑山有琅 。若然是石之美者，明莹若珠之色，而其状森植耳。大抵古人谓石之美者，多谓之珠。《广雅》谓琉璃、 珊瑚 ，皆为珠是也。故《本经》一名青珠，而左太冲《蜀都赋》云∶青珠 黄环 。黄环是木，然引以相并者，亦谓其...
铁（图缺），《本经》云∶ 铁落 出牧羊平泽及 （音 ）城，或析城。 诸铁 不着所出州郡，亦当同处耳。今江南、西蜀有炉冶处皆有之。 铁落 者，锻家烧铁赤沸，砧上打落细皮屑，俗呼为铁花是也。初炼去矿，用以铸 器物者，为 生铁 。再三销拍，可以作 者，为 铁，亦谓之熟铁。 以生柔相杂和，用以作刀剑锋刃者，为 钢铁 。锻灶中飞出如尘，紫色而轻虚，可以莹磨铜器者，为 ...
绿青 （图缺），今谓之 石绿 ，旧不着所出州土。但云生山之阴穴中。《本经》次 空青 条上云∶生益州山谷及越 山有铜处，此物当是生其山之阴耳。今出韶州、信州。其色青白，即画工用画绿色者，极有大块，其中青白花文可爱。信州人用琢为腰带环及妇人服饰。 其入药者，当用颗块如 乳香 不挟石者佳。今医家多用吐风痰。其法拣取上色精好者，先捣下筛，更用水飞过至细，乃再研治之。...
（《素问·脉要精微论》） 帝曰∶诸 痈 肿筋挛 骨痛 ，此皆安生？（此言诸病痈肿而有兼筋挛骨痛者也。诸家以痈肿、筋挛、骨痛，释为三证，殊失经意。观下文曰此寒气之肿，则其所问在肿，义可知矣。）岐伯曰∶此寒气之肿，八风之变也。（惟风寒之变在经，所以兼筋骨之痛。今有病大项风、 虾蟆 瘟之属，或为头项咽喉之痈，或为肢节肌肉之肿，正此类也。八风义，详运气类三十五．）帝...
...降也。） 阳明者胃脉也，胃者六腑之海，其气亦下行，阳明逆，不得从其道，故不得卧也。（阳明为水谷之海，气逆不降，则奔迫而上，所以不得卧。）《下经》曰∶胃不和则卧不安。此之谓也。（《下经》，古经也。不安，反复不宁之谓。今人有过于饱食或病胀满者，卧必不安，此皆胃气不和之故。按∶上文所问不得卧而息无音者，义亦同此，故不复答。） 夫起居如故而息有音者，此肺之络脉逆也。...
...任用。柳宗元与崔连州论钟乳书亦云∶取其色之美而已，不必惟土之信。是此药所重，惟明白者，不必尽如上所说数种也。今医家但从鹅管中空者为最。又《本经》中品载 殷孽 云∶钟乳根也，生赵国山谷，又生梁山及南海。又云∶ 孔公孽 ，殷孽根也，生梁山山谷。又云∶ 石花 、 石床 并与殷孽同。陶隐居云∶凡钟乳之类，有三种同一体。从石室上汁溜积久盘结者，为钟乳床，即此 孔公孽 ...
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