男子以阳精为盛，女子以 月水 为调。阳精且水，各得其时，合乎阴阳之数矣。女子十四则月水行，男子十六则阳精具。妇人 经水 过期者，血少也，宜以芎、归、参、术。有痰，宜 南星 、 半夏 之类。经水不及期而来，血热也，宜四物、 黄连 。过期作痛，紫黑色有块，亦血热也，宜四物、 黄连 、 香附 。过期色淡者，痰多也，宜二陈、 川芎 。有 血虚 过期，宜四物加黄 、 ...
男人经常用目的导向的思考方式去想事情，所以他会以他认为最有效的方式增加女人性快感。一旦女人快要达到高潮，男人就会继续甚至更加刺激她。其实，要让女人得到更多快感的秘密就在于：将她带到高潮边缘，然后暂时撤回、放慢速度、减少刺激，之后，再重新开始。 要增加女人性快感的最有效方法就是：在女人达到高潮那一刻就使她平衡下来。然后再加温，之后又让她平衡下来。在男人带给她两...
...报贼南遁，上召盎曰：“卿安能远料贼果败退？”盎曰：“奏报之时，臣望气，云形似树。辰在金，金能克木，击之必胜。”上喜，面赐金带。武德末年，突厥至渭桥，控弦四十万。太宗初亲庶政，驿召李卫公问策。时发诸州府军未至，长安居人胜兵者不过数万。突厥精骑腾突挑战，日数十合。帝怒，欲击之。靖请倾府库，邀其归路，帝从其言，突厥兵遂退。于是据险邀之，遂弃老弱而遁。获马数百匹，金...
（素问玉机真藏论） 五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。（凡五脏病气，有所受，有所传，有所舍，有所死。舍，留止也。受气所生者，受于己之所生者也。传所胜者，传于己之所克者也。气舍所生者，舍于生己者也。死所不胜者，死于克己者也。）此言气之逆行也，故死。（不胜则逆，故曰逆行，逆则当死。）肝受气于心，传之...
妇女 经水 有反常者，当期不下，上为吐衄，或者耳目中出，是为倒经逆行，虽曰秉气自异，终系病也，治法在后。 余如三月一行者，为居经；一年一行者，为避年；终身不行而受胎者，为暗经；其不受胎者，为白身；有受孕后月月行者，是为胎盛，俗曰垢胎；又有受胎数月，大下经血，而胎无恙者，是为漏胎。此数种者，皆由秉气之偏，而非疾病，盖以异为常者也。失其所以为常，则曰不调，亦按前...
裂头蚴病 临床表现 皮损为位于躯干或 下肢 皮下的指头至鸽蛋大的炎性肿块 结节 ，数目为1～2个，患部多有水肿及 瘙痒 感。 皮下指头至鸽蛋大的肿块结节的原因 (一)发病原因 局部 敷贴 生蛙肉，食生或半生不熟的蛙、 蛇肉 或 猪肉 而 感染 ，吞食活 蝌蚪 喝生水或游泳误吞入含原 尾蚴 的剑水蚤而感染，蚴虫通过 皮肤 创面 直接进入 皮下组织 而引起发病。...
经水 先期，其色淡而甚多，属之湿伤气也。淡而多，水之象，先期气伤而不摄血也。（ 〔批〕此证 肥胖 之妇较多，性多浓重。 ）大法以 六君子汤 加 黑姜 、 茯苓 、胶艾治之。（ 〔批〕 六君子汤 原有 茯苓 ，而云加者，倍之也。后皆同。患此者多属气。 ） 炙 党参 甘草 半夏 阿胶珠 （ 蛤粉 炒） 制 白术 茯苓 陈皮 黑姜 蕲艾叶 此方补气 渗湿 ，兼 温...
黄帝问曰：五气交合，盈虚更作，余知之矣。六气分治，司天地者，其化何如？愿闻上合昭昭，下合冥冥奈何？岐伯再拜对曰：明乎哉问也！此天地之大纪，人神之通应，道之所生，工之所疑也。 上合昭昭谓司天，下合冥冥谓在泉。 帝曰：愿闻其道也。歧伯曰：厥阴司天，其化以风，少阴司天，其化以热，太阴司天，其化以湿，少阳司天，其化以火，阳明司天，其化以澡，太阳司天，其化以寒。 六气...
此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。 《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；此诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。 “单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢——“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。 ...
...用智慧去了解孩子的心灵，选择适合孩子的教育方法。育儿也能成为境界，种境界是基于爱心，耐心，智慧与付出之上的。做为新手妈妈的您能不能进入育儿的至高境界呢？育儿的最高境界又是什么呢？下面就让我一一为您介绍吧—— 第一种境界——忙于育儿之事 忙于育儿之事的家长埋头于具体的事物，但常常知其然不知其所以然，他们只管自己努力做事，很少顾及宝宝的真正需要和体验，常常犯下过...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。