...不可杂以散风、消导及败血、苦寒、峻利等药。盖凡宜久服而加以此类，则久而增气，未有不反伤气血，而难于孕者也。 再若 香附 一物，自王好古曰“乃妇人之仙药，多服亦能走气”，而后世不言走气，但相传曰“ 香附 为妇人之要药”，由是但治妇人，则不论虚实，无弗用之。不知香附气香、味辛、性燥，惟开郁、散气、行血、导滞乃其所长，若气虚用之，大能泄气； 血虚 用之，大能耗血。...
...则有精滑、精清、精冷者；及临事不坚，或流而不射者；或梦遗频数，或便浊淋涩者；或好色以致阴虚，阴虚则腰肾痛惫；或好男风以致阳极，阳极则亢而亡阴；或过于强固，强固则胜败不洽；或素患阴疝，阴疝则肝肾乖离。此外，则或以阳衰，阳衰则多寒；或以阴虚，阴虚则多热。若此者是皆男子之病，不得尽诿之妇人也。倘知其由，而宜治则治之，宜反则反之，必先其在我而后及妇人，则事无不济矣。
凡妇人交接即出血者，多由阴气薄弱，肾元不固，或阴分有火而然。若 脾虚 气陷，不能摄血者，宜 补中益气汤 ，或 补阴益气煎 ；若脾肾虚弱，阴气不固者，宜 寿脾煎 、 归脾汤 ；若肝 肾阴虚 不守者，宜 固阴煎 ；若阴火动血者，宜 保阴煎 。 补中益气汤 （见经不调） 补阴益气煎 （见 热入血室 ） 寿脾煎 （见 血虚 经乱） 归脾汤 （见经不调） 固阴煎 （见...
...月事通，是即所谓月经也。正以女体属阴，其气应月。月以三旬而一虚，经以三旬而一至，月月如期，经常不变，故谓之月经，又谓之月信。夫经者常也，一有不调，则失其常度，而诸病见矣。然经本阴血，何脏无之？惟脏腑之血，皆归冲脉，而冲为五脏六腑之血海。故经言太冲脉盛，则月事以时下，此可见冲脉为月经之本也。然血气之化，由于水谷，水谷盛则血气亦盛，水谷衰则血气亦衰。而水谷之海，...
妇人所重在血，血能构精，胎孕乃成。欲察其病，惟于经候见之；欲治其病，惟于阴分调之。盖经即血也，血即阴也，阴以应月，故月月如期，此其常也。及其为病，则有或先或后者；有一月两至者；有两月一至者；有枯绝不通者；有频来不止者；有先痛而后行者；有先行而后痛者；有淡色、黑色、紫色者；有瘀而为条、为片者；有精血不充而化作 白带 、白浊者；有子宫虚冷而阳气不能生化者；有血中...
妇人 伤寒 ，或劳役、或怒气 发热 ，适遇经行，以致 热入血室 ，或血不止，或血不行，令人昼则明了安静，夜则谵语如见鬼状者是也。 若热因外邪由表而入者，宜一 柴胡饮 ，或 三柴胡饮 ，或 四柴胡饮 ，或良方 黄龙汤 加 生地 ，酌而用之。 一柴胡饮 （见《新方八阵· 散阵 》）一为水数，从寒散也。凡感四时不正之气，或为发热，或为寒热，或因劳、因怒，或妇人热入...
女人以血为主，血旺则经调而子嗣。身体之盛衰，无不肇端于此。故治妇人之病，当以经血为先。而血之所主，在古方书皆言心主血、肝藏血、脾统血。故凡伤心、伤脾、伤肝者，均能为经脉之病。又曰∶肾为阴中之阴，肾主闭藏；肝为阴中之阳，肝主疏泄。二脏俱有相火，其系上属于心，故 心火 一动，则相火翕然从之，多致血不静而妄行，此固一说。然相火动而妄行者有之，由火之盛也；若中气脱陷...
...？且或见一人偶中，而不论宜否而遍传其神，兢相制服，又岂知张三之帽，非李四所可戴也。今录十方于后，择宜用之，庶获济矣。 妇 人血 气俱虚，经脉不调，不受孕者，惟 毓麟珠 随宜加减用之为最妙。其次则八珍 益母丸 亦佳。若脏寒气滞之甚者，用 续嗣降生丹 亦妙。 毓麟珠（见《新方八阵·因阵》）治妇 人气 血俱虚，经脉不调，或断续、或带浊、或 腹痛 、或 腰酸 、或饮...
...，宜刚燥者，当用理中、六君之类；宜温润者，当用理阴、大营之类。欲知调补，当先察此。此方通治真阴虚弱，胀满呕哕， 痰饮 恶心 ，吐泻 腹痛 ，妇人经迟血滞等证。又凡真阴不足，或素多劳倦之辈，因而忽感寒邪，不能疏解，或 发热 ，或头身疼痛，或面赤舌焦，或虽渴而不喜冷冻饮料，或背、心、肢体 畏寒 ，但脉见 无力 者，悉是假热之证。若用寒凉攻之，必死。宜速用此汤，照...
增损四物汤 （见血寒论外方） 《良方》一味 防风散 （见《 妇人规 古方》）治肝经有风，以致血得风而流不归经者。 用 防风 去芦为末，每服一钱， 白汤 调服。一名 独圣散 ，每服二钱，空心食前用酒煮白面，清饮调下，极效。 《良方》 防风黄芩丸 （见《 妇人规 古方》）治肝经风热以致血崩、 便血 、 尿血 等证。 条芩（炒黑） 防风 （等分） 上为末，酒糊丸桐...
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