脾痹 ，病名。 五脏痹 之一。由 肌痹 发展而成。 脾主肌肉 ，故亦有脾痹即肌痹之说。《 素问 .痹论》：“脾痹者，四肢 懈惰 ，发咳 呕汁 ，上为大寒。”《素问.刺 逆从 论》：“少 阴不足 ，病脾痹。”或谓：“肌痹不已，复感于邪，内舍于脾，是谓脾痹”（见《 圣济总录 .脾痹》）。《 症因脉治 .脾痹》指出：“脾痹之证，即肌痹也。四肢怠惰，中州痞塞，隐隐而...
平按：此篇见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》，又见《甲乙经》卷十第二下篇。 黄帝问曰：有病身体懈惰，汗出如浴，恶风少气，此为何病？答曰：名曰酒风。问曰：治之奈何？岐伯曰：以 泽泻 、术各十分，麋衔五合，以三指撮，为后饭。 饮酒汗出得风，名曰酒风。先食后服，故曰后饭也。 平按：《素问》、《甲乙》“病者”作“有病”；“五合，以三指撮”作“五分，合以三指撮。”《...
病名。五脏痹之一。由肌痹发展而成。脾主肌肉，故亦有脾痹即肌痹之说。《素问·痹论》：“脾痹者，四肢懈惰，发咳呕汁，上为大寒。”《素问·刺逆从论》：“少阴不足，病脾痹。”或谓：“肌痹不已，复感于邪，内舍于脾，是谓脾痹”（见《 圣济总录 ·脾痹》）。《 症因脉治 ·脾痹》指出：“脾痹之证，即肌痹也。四肢怠惰，中州痞塞，隐隐而痛，大便时泻，面黄足肿，不能饮食，肌 肉...
□ 〔《灵》〕黄帝曰∶首面与身，形也，属骨连筋，同血合于气耳。天寒则裂地凌冰，其卒寒，或手足懈惰，然而其面不裂，何也？岐伯答曰∶十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛，其别气走于耳而为听，其宗气上出于鼻而为臭，其浊气出于胃走唇舌而为味。其气之津液，皆上熏于面，而皮又浓，其肉坚，故天热甚寒，不能胜之也。（邪气脏腑病形篇）
□ 〔《灵》〕黄帝曰∶首面与身，形也，属骨连筋，同血合于气耳。天寒则裂地凌冰，其卒寒，或手足懈惰，然而其面不裂，何也？岐伯答曰∶十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛，其别气走于耳而为听，其宗气上出于鼻而为臭，其浊气出于胃走唇舌而为味。其气之津液，皆上熏于面，而皮又浓，其肉坚，故天热甚寒，不能胜之也。（邪气脏腑病形篇）
平按：此篇见《 素问 》卷十三第四十六《病能论篇》，又见《 甲乙经 》卷十第二下篇。 黄帝问曰：有病身体懈惰，汗出如浴， 恶风 少气，此为何病？答曰：名曰酒风。问曰：治之奈何？岐伯曰：以 泽泻 、术各十分，麋衔五合，以三指撮，为后饭。 饮酒汗出得风，名曰酒风。先食后服，故曰后饭也。 平按：《素问》、《甲乙》“病者”作“有病”；“五合，以三指撮”作“五分，合以...
□ 〔《灵》〕黄帝曰∶首面与身，形也，属骨连筋，同血合于气耳。天寒则裂地凌冰，其卒寒，或手足懈惰，然而其面不裂，何也？岐伯答曰∶十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精阳气上走于目而为睛，其别气走于耳而为听，其宗气上出于鼻而为臭，其浊气出于胃走唇舌而为味。其气之津液，皆上熏于面，而皮又浓，其肉坚，故天热甚寒，不能胜之也。（邪气脏腑病形篇）
新产之后，发生项背强直，四肢搐搦，甚则口噤不开， 角弓反张 者，称为“产后痉证”。 【病因病机提要】 本病多由产后亡血伤津，或风痰壅盛，筋脉失养，或接生不洁，邪毒乘虚直犯筋脉而致。 一、血少津亏 产后失血太甚，或产后误汗、误下，伤津亡血，以至筋脉失于濡养，发而为病。 二、风痰壅盛 素体湿盛，痰郁内蕴，新产之后，风邪乘袭，风痰互搏，筋脉失养，发而为病。 三、 ...
新产之后，发生项背强直，四肢搐搦，甚则口噤不开， 角弓反张 者，称为“产后痉证”。 【病因病机提要】 本病多由产后亡血伤津，或风痰壅盛，筋脉失养，或接生不洁，邪毒乘虚直犯筋脉而致。 一、血少津亏 产后失血太甚，或产后误汗、误下，伤津亡血，以至筋脉失于濡养，发而为病。 二、风痰壅盛 素体湿盛，痰郁内蕴，新产之后，风邪乘袭，风痰互搏，筋脉失养，发而为病。 三、 ...
...复感于邪，内舍于肺而为肺痹，烦满喘呕。脉痹不已，复感于邪，内舍于心，而为心痹，烦心上气，嗌干善噫。肌痹不已，复感于邪，内舍于脾而为脾痹，四肢懈惰，呕汗痞塞。筋痹不已，复感于邪，内舍于肝，而为肝痹，夜卧则惊， 多饮 数溲。骨痹不已，复感于邪，内舍于肾，而为肾痹，足挛不能伸，而尻以代踵，身偻不能直，而脊以代头。五脏痹显，而难治矣。故经曰∶其入脏者死，其留连筋骨间...
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