...目有紫色 肉，堆满眼者何也？答曰∶肺肝之虚热也。肝木生心火，使血侵于目，将上下眼胞，用法取之。宜点推云散（方见十四问），服泻肺散（方见三问）、补胆散（方见四问。泻肺散肺字疑肝字之误。）...
...五曰凶礼。 《周礼》五礼，二曰凶礼。唐初，徙其次第五，而李义府、许敬宗以为凶事非臣子所宜言，遂去其《国恤》一篇，由是天子凶礼阙焉。至国有大故，则皆临时采掇附比以从事，事已，则讳而不传，故后世无考焉。至开元制礼，惟著天子赈恤水旱、遣使问疾、...
...哀公问社 哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后以松，殷人以柏，周人以栗。”曰：“使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”古人立社，但各因其土地所宜木为之，初非求异而取义于彼也。哀公本不必致问，既闻用栗之言，遂起“使民战栗”之语...
...擢第。数年之间，遍能五经。上书自举，并云一遍能诵千言。敕付中书考试，燕公问曰：“学士能一遍诵千言，能十遍诵万言乎？”对曰：“未曾自试。”燕公遂出一书，非人间所见也，谓之曰：“可十遍诵之。”敬忠依命危坐而读，每遍画地以记，读七遍起曰：“此己诵...
...以上，試無不通者；進士中兼有精通一史，能試策十條得六以上者：奏聽進止。其應試進士等，唱第訖，具所試雜文及策，送中書、門下詳覆。」禮部侍郎姚奕奏。玄宗方弘道化，至二十九年，始於京師置崇玄館，諸州置道學，生徒有差，京、都各百人，諸州無常員。習老、...
...要方第十卷所治如下∶治哽误吞物诸方治误为火汤热膏所伤诸方治热 诸方治溺水未死诸方治入井冢郁冒诸方治自经未死诸方治服毒药吞金未死诸方治射公毒诸方治丹疹毒肿诸方治瘭疽诸方治代指似瘭疽诸方治风热毒肿（热疮）诸方治洪烛疮诸方治 蝮尿生疮诸方治钉...
...话说挹香放了和尚，来扯父母，谁知父母已在半空中了，说道：“孩儿不要悲伤，我们去了。”挹香回顾和尚，也是杳然不见，不觉抢地呼天，哭声大震。早惊动外边宾朋绅士及过青田斗友六位，问于家人，方知挹香父母业已飞升。大家奇骇，命家人去请了挹香出来，问...
...留在家中，她的道行神灵全都没有了。 李固言初未第时，过洛。有胡芦先生者，知神灵间事，曾诣而问命。先生曰：“纱笼中人，勿复相问。”及在长安，寓归德里。人言圣寿寺中有僧，善术数。乃往诣之，僧又谓曰：“子纱笼中人。”是岁元和七年，许孟容以兵部侍郎...
...大指上，亦似有绳索痕。问之，阿尾固称无有。 余不信，复视其右指，亦然。合而观之，则以细绳连捆两大指，悬之梁间，俗所谓双飞燕吊法也。睇审其头上，亦有篾箍痕。解其衣，则肋胁之际，亦有火烧痕。余曰：“噫！奇哉！ 汝一身与死者无异，但伤痕较轻。汝何...
...取士，既已失之，考言唯華，失之愈遠。若變茲道，材何遠乎？ 第一歷代制上第二歷代制中第三歷代制下考績第四雜議論上第五雜議論中第六雜議論下 歷代制上周秦漢後漢周官大司徒職：「以鄉三物教萬民，而賓興之：一曰六德，二曰六行，三曰六藝。」並具學篇中。...
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