成王既黜殷命，杀武庚，命微子启代殷后，作《微子之命》。 王若曰：“猷！殷王元子。惟稽古，崇德象贤。统承先王，修其礼物，作宾于王家，与国咸休，永世无穷。呜呼！乃祖成汤克齐圣广渊，皇天眷佑，诞受厥命。抚民以宽，除其邪虐，功加于时，德垂后裔。尔惟践修厥猷，旧有令闻，恪慎克孝，肃恭神人。予嘉乃德，曰笃不忘。上帝时歆，下民祗协，庸建尔于上公，尹兹东夏。钦哉，往敷乃训，...
平王锡晋文侯秬鬯、圭瓚，作《文侯之命》。 王若曰：“父义和！丕显文、武，克慎明德，昭升于上，敷闻在下；惟时上帝，集厥命于文王。亦惟先正克左右昭事厥辟，越小大谋猷罔不率従，肆先祖怀在位。呜呼！闵予小子嗣，造天丕愆。殄资泽于下民，侵戎我国家纯。即我御事，罔或耆寿俊在厥服，予则罔克。曰惟祖惟父，其伊恤朕躬！呜呼！有绩予一人永绥在位。父义和！汝克绍乃显祖，汝肇刑文、...
紫微斗数之格局，是指某类星在某些宫位，以及某类星与某类星同宫或加会等等情况，便显示出这种群群组合是属于某一型式的命运，或凶或吉、或贫或富、或贵或贱，或吉凶皆有等。有时一种格局，同时它又可归于另一种格局，有时一个命盘群群组合可能会有几种格局。定格局时在大多数情况下一定要以命宫三方四正来定，而不能把夫妻、子女、奴仆、疾厄等宫位用来分析出格局。一般而言，一个人的命...
...觏痻、孔棘我圉。 5、桑柔:为谋为毖、乱况斯削。 告尔忧恤、诲尔序爵。 谁能执热、逝不以濯。 其何能淑、载胥及溺。 6、桑柔:如彼遡风、亦孔之僾。 民有肃心、荓云不逮。 好是稼穑、力民代食。 稼穑维宝、代食维好。 7、桑柔:天降丧乱、灭我立王。 降此蟊贼、稼穑卒痒。 哀恫中国、具赘卒荒。 靡有旅力、以念穹苍。 8、桑柔:维此惠君、民人所瞻。 秉心宣犹、考慎其...
...觏痻、孔棘我圉。 5、桑柔:为谋为毖、乱况斯削。 告尔忧恤、诲尔序爵。 谁能执热、逝不以濯。 其何能淑、载胥及溺。 6、桑柔:如彼遡风、亦孔之僾。 民有肃心、荓云不逮。 好是稼穑、力民代食。 稼穑维宝、代食维好。 7、桑柔:天降丧乱、灭我立王。 降此蟊贼、稼穑卒痒。 哀恫中国、具赘卒荒。 靡有旅力、以念穹苍。 8、桑柔:维此惠君、民人所瞻。 秉心宣犹、考慎其...
...佳。皇帝感到奇怪，便想出一招：令宫中的贵人穿着破旧的衣服，请郭玉来治病，竟然一治而愈。 皇帝很不高兴，召郭玉入宫，问其原因。郭玉答道：“行医之道必须精神集中，意念专一，治疗疾病方能得心应手。而给达官贵人治病先有四难：一是不尊重医生的意见，总自以为是。二是生活不规律、不检点。三是体质弱，难于用药。四是好逸恶劳。本来有此四难，就已经难于医治，又加上这些权贵之人对...
...佳。皇帝感到奇怪，便想出一招：令宫中的贵人穿着破旧的衣服，请郭玉来治病，竟然一治而愈。 皇帝很不高兴，召郭玉入宫，问其原因。郭玉答道：“行医之道必须精神集中，意念专一，治疗疾病方能得心应手。而给达官贵人治病先有四难：一是不尊重医生的意见，总自以为是。二是生活不规律、不检点。三是体质弱，难于用药。四是好逸恶劳。本来有此四难，就已经难于医治，又加上这些权贵之人对...
...响下一季节对一些季节性疾病的抗病能力。如冬伤于寒，肾失于固藏，最易损伤精气，致使人体抗病能力减退，至春而易患温病，此乃“冬伤于寒，春必温病”之本意。因此，《素问·金匮真言论》曰：“夫精都，身之本也。故藏于精者，春不病温。”正如恽铁樵《温病明理·卷一》曰：“冬伤于寒，春必病温，冬不藏精，春必病温，是即明明指出，非内部有弱点者，纵有寒亦不伤之意。何以言之?冬者，...
史记 之列传 61、 伯夷列传 62、 管晏列传 63、 老子韩非列传 64、 司马穰苴列传 65、 孙子吴起列传 66、 伍子胥列传 67、 仲尼弟子列传 68、 商君列传 69、 苏秦列传 70、 张仪列传 71、 樗里子甘茂列传 72、 穰侯列传 73、 白起王翦列传 74、 孟子荀卿列传 75、 孟尝君列传 76、 平原君虞卿列传 77、 魏公子列传...
史记 之列传 61、 伯夷列传 62、 管晏列传 63、 老子韩非列传 64、 司马穰苴列传 65、 孙子吴起列传 66、 伍子胥列传 67、 仲尼弟子列传 68、 商君列传 69、 苏秦列传 70、 张仪列传 71、 樗里子甘茂列传 72、 穰侯列传 73、 白起王翦列传 74、 孟子荀卿列传 75、 孟尝君列传 76、 平原君虞卿列传 77、 魏公子列传...
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