...诊，这些诊法均具有壮医特色(具体内容见第六章第四节)。 治疗方面，壮医有内治法和外治法两大类，内治法既有对症治疗，亦有对因治疗。其特点是，以辨病为主，用药简便，专病专方。壮医在治疗方面的特点是外治法丰富多彩，几乎所有的病证都可采用外治法，或...
...使用为热熨法、灸治法等提供了前提条件。 二、干栏建筑 干栏式民居建筑在新石器时代晚期就已出现，实际上，壮族先民瓯骆民族的干栏式建筑，比文献记载还要早得多。如第五章第八节所述，这房屋是壮族先民在潮湿多雨，瘴雾弥漫，毒蛇猛兽出没的恶劣环境下求得...
...后稷也。天一而已，故以所在祭在郊，则谓为圜丘，言於郊为坛，以象圜天。圜丘即郊也，郊即圜丘也。其时中郎马昭抗章，固执当时，敕博士张融质之。融称汉世英儒自董仲舒、刘向、马融之伦，皆斥周人之祀昊天於郊，以后稷配，无如玄说配苍帝也。然则《周礼》圜丘，...
...[疏]正义曰：此章首云“孝子之丧亲也”，故章中皆论丧亲之事。丧，亡也，失也。父母之亡没，谓之丧亲。言孝子亡失其亲也，故以名章，结之於末矣。 子曰：“孝子之丧亲也，生事已毕，死事未见，故发此章。哭不偯，气竭而息，声不委曲。礼无容，触地无容。...
... 巧倕不斫兮，孰察其拨正。 玄文处幽兮，蒙瞍谓之不章； 离娄微睇兮，瞽以为无明。 变白以为黑兮，倒上以为下。 凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。 同糅玉石兮，一概而相量。 夫惟党人鄙固兮，羌不知馀之所臧。 任重载盛兮，陷滞而不济。 怀瑾握瑜兮，穷不知...
...知音如琼枝，天生为予有。攀折若无阶，何殊天上柳。 裴生清通嗣，阳子盛德后。诗名比元长，赋体凌延寿。 珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。 白日不可污，清源肯容垢。持此山上心，待君忘情友。 且伴丘壑赏，未随名宦诱。坐石代琼茵，制...
...有物混成，先天地生。寂兮！寥兮！独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大日逝，逝曰远，远日反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 在前面几章我们连续...
...讨之，则人见之，而知国有禁也。○注见因至易也。○正义曰：此依郑注也。言先王见天明地利，有益於人，因之以施化，行之甚易也。○注君爱至亲者。○正义曰：此依王注也。言君行博爱之道，则人化之，皆能行爱敬，无有遗忘其亲者，即《天子章》之“爱敬尽於事亲...
...循者博矣；助之思虑者众，则其谈谋度速得矣；助之动作者众，即其举事速成矣。故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。 是以先王之书《周颂》之道之曰：“载来见彼王，聿求厥章。”则此语古者国君诸侯之以春秋来朝聘...
...《老子他说》第四章：白衣山人——李泌 到了安禄山造反，唐明皇仓皇出走，皇太子李亨在灵武即位，是为肃宗，到处寻找李泌，恰好李泌也到了灵武。肃宗立刻和他商讨当前的局面，他便分析当时天下大势和成败的关键所在。肃宗要他帮忙，封他做官，他恳辞不干，...
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