肠鸣 ∶三里 陷谷 公孙 太白 章门 三阴交 水分 神阙 胃俞 三焦俞 肠鸣而泄∶神阙 水分 三间 食泄∶上廉 下廉 暴泄∶隐白 洞泄∶肾俞 溏泄∶太冲 神阙 三阴交 泄不止∶神阙 出泄不觉∶中脘 痢疾 ∶曲泉 太溪 太冲 丹田 脾俞 小肠俞 便血 ∶承山 复溜 太冲 太白 大便不禁∶丹田 大肠俞 大便不通∶承山 太溪 照海 太冲 小肠俞 太白 章门 膀胱俞...
立斋曰∶针灸之法,有太乙人神,周身血忌,逐年FS 神,逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论。犯者,其病难瘳,理固然也。但 疮疡 气血已伤,肌肉已坏,急宜迎而夺之,顺而取之,非平人针灸之比,何忌之有。《 外科精义 》云∶疮疡之证,毒瓦斯无从而解,脓瘀无从而泄,反攻于内,内既消败,欲望其生,岂可得乎。危恶之证,发于致命之所,祸在反掌。腹 痈 囊痈 ,二便不通,胸 腹胀...
神香草 喜欢温暖的气候条件,发芽适温为18~25℃,生长适温为15~28℃;对土壤要求不严格,以排水良好的微酸性砂壤土为好;冬季地上部分枯死,地下部分第二年春天萌发。 神香草以播种繁殖为主,最好进行育苗移栽。大田栽培应施足底肥,株行距30厘米×45厘米;盆栽以腐叶土或菜园土做培养土,每盆栽1~2苗。 繁殖方法有播种,分株,扦插等方式。播种在4月份进行,发芽天...
...三 六二 七一 八十 八九 离管胸肋 九岁 十八岁 二十七 三十六 四五 五四 六三 七二 八一 九十 坎管脚肘肚 一岁十岁起二宫顺行日逐人神.就甲子内检尻神者.神农之所制也.凡人年命巡行九宫.值医者不知此诸般避忌.趋吉避凶.妄乱针灸.非惟不能愈疾.甚者或至伤生丧命.为害非轻.若逢病患年命厄会处.男女气怯.下手至难.通人达人若遇卒急暴患.何暇选择避忌.即不可...
《回生集》治坐板疮神验方
《回生集》治湿痰流注神验方
(《素问·遗篇本病论》) 黄帝曰∶ 人气 不足,天气如虚,人神失守,神光不聚,邪鬼干人,致有夭亡,可得闻乎? (神光,神明也。人气与天气皆失守,则阳神不聚,阴鬼干人,致死之兆也。) 岐伯曰∶人之五脏,一脏不足,又会天虚,感邪之至也。 (人有不足之脏,与天虚之气相会者,其邪至甚,如肝遇木虚,心遇火虚之类也。) 人忧愁思虑即伤心,又或遇少阴司天,天数不及,太阴作...
宜男酒 [药物组成] 全 当归 60g 茯神 60g 枸杞子 60g 川牛膝 60g 杜仲 60g 桂圆肉60g 核桃肉60g 葡萄 干60g [功能主治] 益 精血 ,补肝肾,强筋骨,安心神。适用于肝肾亏虚, 精血不足 所致的 月经不调 、婚后 不孕 之症。 [用法用量] 早、晚各服二盅。 [制备方法] 上药制成粗末,装人绢袋,悬于瓷坛内,以无灰 酒 5L...
...是从宋代出现的。《药王考与鄚州药王庙》所引乾隆《祁州志》卷三《建置志》就明确说明:“汉将邳彤之庙,俗呼为皮场王,即药王也,在南关。按王本州土神,自宋迄今,以医显灵。” 土地崇拜的起源是来自人们对土地能够生长五谷,承载万物,养育百姓的认识,主要是从它的自然属性出发的。随着社会生产力的提高和文化的发展,这种自然崇拜便转变为人格神崇拜。 到了宋代,土地庙崇拜十分普...
顺时调神 人们的起居作息要顺应气候变化,并且要按照春夏秋冬的四季变化来安排生活。而养神也应随着 四时 变化而不断地调节,即从 精神 上与自然界的变化相适应,这是中医 天人相应 的整体观。顺应四时调节精神变化有利健康。 春天,大地回苏,万物生机勃勃,春阳上升,人们的情志也应随着春天生发之机而生,使神情向上,调动一天的积极因素,从精神上与春天一样保持欣欣向荣的生...
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