...原因：一是战争，二是瘟疫。中国的战争没有少打，从黄帝战蚩尤开始打过无数次，瘟疫也经历过无数次，是谁保护了中华民族的健康？在1840年西方的文化进入中国以前，这个保护人民健康的任务是由中医学来完成的。古人说，“神农尝百草，一日遇七十毒”，形象地...
...自从农尝百草，轩歧言病机，惜其方尚稀，降后方药渐兴，惟苦其不传，如伊尹，如和如缓、如跗，皆以医名，而未有方传世。越人受长桑君禁方，仓公受公乘阳庆之禁方，皆不见诸典籍，虽有莨菪子汤、伤寒论》一书，为治病之模范，亦学中医者之基本功，必须熟读而...
...不能用，至舜始举之。舜娶尧二女，乃是曾祖姑。此皆昔人所疑。惟潜夫论五德篇谓帝喾为伏羲之后，其后为后稷；尧为神农之后，舜为黄帝后，禹为少昊后，契为颛顼后。少昊、颛顼不出于黄帝，尧不出于喾，则舜无娶同姓之嫌，而稷、契之不为尧所知，亦无足怪。于情事...
...about] 论,议也。——《说文》 论理也,次也。——《论语序集解》 坐而论道。——《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。” 臣请论其故。——《史记·张仪传》 留连论诗。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 与蒙论议。——《资治通鉴·汉纪》 每...
...海藏云∶汤液要药，最为的当，其余方论所着杂例，比之汤液稍异，何哉？盖尹、仲景取其治之长也。其所长者，神农之所注也。何以知之？《本草》云∶一物主十病，取其偏长为本。又当取洁古《珍珠囊》断例为准则，其中，药之所主，不必多言，只一两句，多则不过...
...《养生论》 目似瞑。——《聊斋志异·狼三则》 又如:瞑目蹲身(闭上眼睛,身体后蹲;起跳前的动作);瞑睫(合目);瞑坐(闭目静坐);瞑拜(闭目合掌行跪拜礼以示虔诚) 通“眠”。睡觉,打瞌睡 [sleep;doze off] 神农隐几阖户昼瞑。...
...，中宫无主，故寒热无定。于是用柴胡以驱少阳之邪，柴胡必不犯脾胃；用人参以健中宫之气，人参必不入肝胆。则少阳之邪自去，而中土之气自旺，二药各归本经也。如桂枝汤，桂枝走卫以祛风，白芍走荣以止汗，亦各归本经也。以是而推，无不尽然。试以《神农本草》...
...〔神农本草〕隋志八卷 佚〔神农本草〕七录五卷 佚〔神农本草属物〕七录二卷 佚〔神农采药经〕七录二卷 佚〔雷公药对〕卷四（旧唐志作二卷）佚陶弘景曰。药对四卷。论其佐使相须。（本草经序例）又曰。雷公桐君更增演本草。二家药对。广其主治。繁其类族...
...〔神农本草〕隋志八卷 佚〔神农本草〕七录五卷 佚〔神农本草属物〕七录二卷 佚〔神农采药经〕七录二卷 佚〔雷公药对〕卷四（旧唐志作二卷）佚陶弘景曰。药对四卷。论其佐使相须。（本草经序例）又曰。雷公桐君更增演本草。二家药对。广其主治。繁其类族...
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