日观邻全赵，星临俯旧吴。鬲津开巨浸，稽阜镇名都。 紫云浮剑匣，青山孕宝符。封疆恢霸道，问鼎竞雄图。 神光包四大，皇威震八区。风烟通地轴，星象正天枢。 天枢限南北，地轴殊乡国。辟门通舜宾，比屋封尧德。 言谢垂钩隐，来参负鼎职。天子不见知，群公讵相识。 未展从东骏，空戢图南翼。时命欲何言，抚膺长叹息。 叹息将如何，游人意气多。白雪梁山 曲 ，寒风易水歌。 泣魏伤...
...依得人，一味恭禀教义，服勤左右，垂四十年，未尝废缺。多罗选择于弟子中惟达磨一人堪作如来法嗣，悉将奥义对达磨传之。宋孝武大明元年，自放二十七道神光，现一十八变而逝，尊者为师建塔，始继其志，述其事，演化本国。远近众生，如尊者道有真传，皆靡然向风从之。尊者在本国演化经六十余年，所从游众生，大以成大，小以成小，窃隙光以自照，浚余润以自滋，得其济渡者，其丽不亿，其功无...
...肝藏血，在五行属木，虽木之为物，太茂则蔽密，太衰则枯瘁矣。夫目五轮，乃五脏六腑之精华，宗脉之所聚。其白睛属肺金，肉轮属脾土，赤脉属心火，黑水神光属肾水，兼属肝木，此世俗皆知之矣。及有目疾，则不知病之理，岂知目不因火则不病，何以言之？白轮变赤，火乘肺也；肉轮赤肿，火乘脾也；黑水神光被翳，火乘肝与肾也。赤脉贯目，火益炽也。能治火者，一句可了。故《内经》云∶热胜则...
...肝藏血，在五行属木，虽木之为物，太茂则蔽密，太衰则枯瘁矣。夫目五轮，乃五脏六腑之精华，宗脉之所聚。其白睛属肺金，肉轮属脾土，赤脉属心火，黑水神光属肾水，兼属肝木，此世俗皆知之矣。及有目疾，则不知病之理，岂知目不因火则不病，何以言之？白轮变赤，火乘肺也；肉轮赤肿，火乘脾也；黑水神光被翳，火乘肝与肾也。赤脉贯目，火益炽也。能治火者，一句可了。故《内经》云∶热胜则...
...肝藏血，在五行属木，虽木之为物，太茂则蔽密，太衰则枯瘁矣。夫目五轮，乃五脏六腑之精华，宗脉之所聚。其白睛属肺金，肉轮属脾土，赤脉属心火，黑水神光属肾水，兼属肝木，此世俗皆知之矣。及有目疾，则不知病之理，岂知目不因火则不病，何以言之？白轮变赤，火乘肺也；肉轮赤肿，火乘脾也；黑水神光被翳，火乘肝与肾也。赤脉贯目，火益炽也。能治火者，一句可了。故《内经》云∶热胜则...
...输府。玉堂：一名 玉英 。神阙：一名气舍。 四满：一名髓府。腹结：一名肠窟。冲门：一名上慈宫。气冲：一名气街。 横骨：一名曲骨端。辄筋：一名神光。阳辅：一名分肉。阴都：一名食宫。 水突：一名水门。水分：一名分水。会阴：一名屏翳。会阳：一名利机。 太渊：一名太泉。商阳：一名绝阳。二间：一名间谷。三间：一名少谷。 合谷：一名虎口。阳溪：一名中魁。三里：一名手三里...
...输府。玉堂：一名 玉英 。神阙：一名气舍。 四满：一名髓府。腹结：一名肠窟。冲门：一名上慈宫。气冲：一名气街。 横骨：一名曲骨端。辄筋：一名神光。阳辅：一名分肉。阴都：一名食宫。 水突：一名水门。水分：一名分水。会阴：一名屏翳。会阳：一名利机。 太渊：一名太泉。商阳：一名绝阳。二间：一名间谷。三间：一名少谷。 合谷：一名虎口。阳溪：一名中魁。三里：一名手三里...
...者，即此。盖自汉以来言兵法者，往往以黄石公为名。史志所载，有《黄石公记》三卷、《黄石公略注》三卷、《黄石公阴谋乘斗魁刚行军秘》一卷、《黄石公神光辅星秘诀》一卷。又《兵法》一卷、《三鉴图》一卷、《兵书统要》一卷。今虽多亡佚，然大抵出于附会。是书文义不古，当亦后人所依托。郑瑗《井观琐言》称其剽窃老氏遗意，迂缓支离，不适于用，其知足戒贪等语。盖因子房之明哲而为之辞...
...得道果。吾有谶记亦遗汝参验： 云端虽闲无敬路，要从儿孙脚下行。金鸡解衔一粒粟，供养十方罗汉僧。 多罗圆寂 宋孝宗大明元年，般若师自放二十七道神光在空，现出一十八变，白日升天而逝矣。达摩祖将师皮囊阇维舍利建塔，始继其志，述其事，提化本国。远近众生，知达摩道得真传，皆靡然向风从之，窃隙光以自点，浚余润以自游。美师圆寂诗： 多罗圆寂放神光，现变无穷出异常。达祖绍师...
...脏六腑精气，皆上于目而为之精。故夫目之精明者，阴阳合传而为精明者也。若肾肝虚，则阴弱不能敛精，以升养神水于内。脾肺虚，则阳衰不能摄阴，而浮散神光于外，以致神水宽大，睹物成二。此其治法，其营在肝，其主在肾，其合在脾，能合肾脾之阴而使肝达之，则必能归精于两眸，而继明如昼夜矣。是方先补肾肝，以二冬，二地， 菟丝 ，枸杞， 五味 ， 牛膝 ， 苁蓉 群队滋阴之品，以...
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