...所藏的精气为主，依赖于肾中精气所化生。“命门者……原气之所系也”（《 难经 ·三十六难》）。“命门为元气之根”（《 景岳全书 ·传忠录·命门余义》）。肾中精气，虽以先天之精为基础，又赖后天水谷精气的培育。所以李东垣说：“元气之充足，皆由脾胃之气无所伤，而后能滋养元气。若胃气之本弱，饮食自倍，则脾胃之气即伤，而元气亦不能充”（《 脾胃论 ，脾胃虚实传变论》）。...
...组成以肾所藏的精气为主，依赖于肾中精气所化生。“命门者……原气之所系也”（《难经·三十六难》）。“命门为元气之根”（《景岳全书·传忠录·命门余义》）。肾中精气，虽以先天之精为基础，又赖后天水谷精气的培育。所以李东垣说：“元气之充足，皆由脾胃之气无所伤，而后能滋养元气。若胃气之本弱，饮食自倍，则脾胃之气即伤，而元气亦不能充”（《脾胃论，脾胃虚实传变论》）。 总...
...组成以肾所藏的精气为主，依赖于肾中精气所化生。“命门者……原气之所系也”（《难经·三十六难》）。“命门为元气之根”（《景岳全书·传忠录·命门余义》）。肾中精气，虽以先天之精为基础，又赖后天水谷精气的培育。所以李东垣说：“元气之充足，皆由脾胃之气无所伤，而后能滋养元气。若胃气之本弱，饮食自倍，则脾胃之气即伤，而元气亦不能充”（《脾胃论，脾胃虚实传变论》）。 总...
...。女人妖蛊不知其恶。自惟死后必入地狱。愿佛加哀广说女恶魑魅之态。入其罗网鲜能自拔。我闻其祸必以自诫。国人巨细得以改操。佛言。用此为问耶。但说余义。王曰。余义异日禀之不晚。女乱惑意凶祸之大。不闻其祸何由远之。愿佛具为我释地狱之变及女人之秽。佛言。且听。男子有狂愚之恶却观女妖。王曰。善哉。愿受明教。佛曰。 士有四恶急所当知。世有淫夫尝想睹女。思闻妖声。远舍正法。...
...注本草》，称一千八十二种，然一种有分两用者，有三用者，其种字为名字，于义方允。）可谓大备。 然其间注说不尽，或舍理别趣者，往往多矣。是以衍摭余义，期于必当，非足以发明圣贤之意，冀有补于缺疑。 夫天地既判，生万物者，唯五气尔。五气定位，则 五味 生；五味生，则千变万化，至于不可穷已。故曰∶生物者气也，成之者味也。以奇生，则成而耦；以耦生，则成而奇。寒气坚，故其...
...实毕毕更属长，举按充实力最强，新病逢时是火盛，久病逢时或 气痛 。 长脉：长脉直过本位前，迢迢自弱类长杆，心肾身强气本状，实脉相联似剑长。 短脉：短脉象形似龟，藏头露尾脉中筋，寸尺可凭关不诊，涩微动结似相随，主病逢之为难治，概似真 元气 多亏。 芤脉：两边实中间空，芤形脉似软如葱，寸阳见芤血上溢，芤现迟脉下流红，芤形浮细须轻诊，睡眠浮脉像得诊，气血伤耗精神损...
...脏腑 之强弱 虚实 及形体的 盛衰 ，相互参合比较，以判断疾病的吉凶转归。 脉是 血液 汇聚的所在。 长脉 为 气血流畅 和平，故为气治； 短脉 为气不足，故为 气病 ； 数脉 为热，热则 心烦 ； 大脉 为邪气方张，病势正在向前发展；上部脉盛，为邪壅于上，可见 呼吸急促 ， 喘满 之症；下部脉盛，是邪滞于下，可见胀满之病； 代脉 为 元气 衰弱； 细脉 ，...
...杜?J 杜任 杜思敬 杜晓村 杜信 杜自明 肚 肚带 肚角 肚胀 ??乳 蠹疽 （拼音D）第八篇 蠹肉 端法 端坐复位法 短虫 短刺 短骨 短脉 短期 短气 短气不足以息 短气嗽 段康年 段深 段?j 段翳 段元亮 断产 断肠草中毒 断绝 断脐法 断乳 断乳法 断胎 断泄 断绪 断续 断针 断指 断指疔 断子法 煅 煅淬 对侧取穴 对口 对口疮 对口疔 对口...
...。弥陀佛先我四劫得道。维卫佛先我三劫得道。有佛名能儒。三十灭度。迦叶佛十八得道。我年二十七得道。今从多为定。十九出家三十成道。此文应允。亦与余义相应。善见律云。月生三日得一切智。泥洹经云。佛初出得道。并四月八日。今以为正。 天赞部第九如华严经云。尔时如来以自在神力。不离菩提树坐及须弥山顶妙胜殿上夜摩天宫宝庄严殿。趣兜率天宫一切宝庄严殿。尔时兜率天王。承佛神力...
...渐 杜荍 杜任 杜思敬 杜晓村 杜信 杜自明 肚 肚带 肚角 肚胀 妬乳 蠹疽 （拼音D）第八篇 蠹肉 端法 端坐复位法 短虫 短刺 短骨 短脉 短期 短气 短气不足以息 短气嗽 段康年 段深 段璲 段翳 段元亮 断产 断肠草中毒 断绝 断脐法 断乳 断乳法 断胎 断泄 断绪 断续 断针 断指 断指疔 断子法 煅 煅淬 对侧取穴 对口 对口疮 对口疔 对口发...
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