...预兆亡心阳等。其四，形神相离常常是败兆，如《内经》记载曰：“头倾视深，精神将夺矣。”（《素问·脉要精微论》）“破睏脱肉，目眶陷，真脏见，目不见人，立死。”《素问·玉机真藏论》）尤以神败最为凶讯，表现为目光呆滞、直视，精神萎颓，意识模糊为精气欲...
...1、天官：即天上的星官。古人认为，天上的星星与人间的官员一样，有大有小，因此称天官。 2、将星：”，《隋书·天文志 》说，天上有十二个天将军星，主兵象；中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，...
...“味欲”是脏腑偏胜“引味自救”的信号。“味溢”则为多种疾病的先兆，而“真脏味”更是脏机将竭的恶候……...
...出自：唐代诗人张籍的《秋思》 原文如下： 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。赏析 这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的...
...性规律，又可称为“律兆”，人体存在着生命节律，由于人体对外环境有规律的周期性变动，有着同步的周期性适应变化，具体指日节律、月节律及年节律，因此疾病的预兆也不可避免地存在着生物钟规律。如有些心脑血管疾患，其先兆证多在夜间及冬季明显，而精神病...
...在昔圣贤之于望也．不惟欲观其行止．抑且欲省其衷怀．故虽寤寐之间．鉴察之下．亦有诊法存焉．盖尝以是论之．卧之状．有多睡者．无睡者．但欲寐者．不得眠者．转侧不能者．起卧不安者．其形又有仰伏舒卷之殊．内外左右之异．稽之于古．以为多睡者脾虚．无睡...
...在昔圣贤之于望也．不惟欲观其行止．抑且欲省其衷怀．故虽寤寐之间．鉴察之下．亦有诊法存焉．盖尝以是论之．卧之状．有多睡者．无睡者．但欲寐者．不得眠者．转侧不能者．起卧不安者．其形又有仰伏舒卷之殊．内外左右之异．稽之于古．以为多睡者脾虚．无睡...
...韩阳役于三川而欲归，足强为之说韩王曰：“三川服矣，王亦知之乎?役且共贵公子。”王于是召诸公子役于三川者而归之。...
...据报道：湖北省一名11岁少年波波(化名)，一出娘胎便无法躺着睡觉，至今坐着睡觉已有11个年头。波波的母亲介绍说，儿子白天和正常人无异，可到睡觉时，一躺在床上，鼻孔便不能出气。孩子年幼时，她和丈夫晚上轮流抱着他睡，近几年孩子大了，便做了一张...
...出自：唐代诗人杜牧的《清明》 原文如下： 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。赏析 诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟...
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