...愈。一治齿缝流血。夫齿乃骨之余，本属肾，肾为水脏，先天之真阳寄焉，以统乎骨分中之血液。真阳不足，不能统摄血液，故见血出。四逆汤力能补肾中之阳，治之故愈。一治朝食暮吐，完谷不化。夫饮食入胃，固以胃主。然运化之机，全在先天命门这一点真火，始能...
...理宜人参、茯神、远志、桔梗、朱砂清神而安神，山药、黄 、甘草、益智仁、木香调气而益气。神明气正，则真火祛邪，淫梦弗作，精不固而自固尔。乃麝脐辟恶通幽之品，假以为使，其千里之验乎，特本材名散，曰妙香。虽然梦遗别名幽媾，即妄亦真。凡远莫寄言，近...
...．化为阴精不曾 炼．此物在里面作怪．只用丹田自然呼吸之气吹动其中真火．水在上．火在下．水得火自然化而为气．其气上腾熏蒸．传透一身之关窍流通百脉．烧得里头神嚎鬼哭将阴精炼尽．阴魔消散矣．又觅元子云．阴精者．五谷饮食之精．苟非巽风坤火猛烹极炼．...
...不效者。亦有说焉。人之有生。不善摄养。房劳过度。真阳衰败。坎火不温。不能上蒸脾土。冲和失布。中州不运。致饮食少。胸膈痞塞。或不食而胀满。或已食而不消。大便泄溏。此皆真火衰弱。不能蒸蕴脾土而然。古云。补肾不若补脾予谓补脾不若补肾。肾气若壮。...
...闭塞乎。夫肾为作强之官，技巧出焉，藏精与志者也。志意不遂，则阳气不舒。阳气者，即肾中之真火也，肾中真火，原奉令于心，心火动而肾火应之，心火抑郁而不开，则肾火虽旺而不能应，有似于弱而实非弱也。治法不可助命门之火，如助命门之火，则火旺于下，而...
...不能，欲返黑而不得，煎熬成汁，因变为黄色矣。此乃不从水火之化，而从湿化也。所以世之人有以黄带为脾之湿热，单去治脾而不得痊者，是不知真水、真火合成丹邪、元邪，绕於任脉、胞胎之间，而化此黅色也，单治脾何能痊乎！法宜补任脉之虚，而清肾火之炎，则庶几...
...闭塞乎。夫肾为作强之官，技巧出焉，藏精与志者也。志意不遂，则阳气不舒。阳气者，即肾中之真火也，肾中真火，原奉令于心，心火动而肾火应之，心火抑郁而不开，则肾火虽旺而不能应，有似于弱而实非弱也。治法不可助命门之火，如助命门之火，则火旺于下，而...
...居二阴之中。水中之火，是为真火，此火一衰，则肾水泛滥。停于下焦，则腹痛自利；水气犯中焦，则作哕，欲吐不吐；水气犯上焦，则咳嗽、心悸、头眩。方中姜、附以助真阳，用苓、术以制二阴，水气一收，则上中下三焦俱无病矣。白通加人尿猪胆汁汤葱白四茎 干姜...
...．化为阴精不曾 炼．此物在里面作怪．只用丹田自然呼吸之气吹动其中真火．水在上．火在下．水得火自然化而为气．其气上腾熏蒸．传透一身之关窍流通百脉．烧得里头神嚎鬼哭将阴精炼尽．阴魔消散矣．又觅元子云．阴精者．五谷饮食之精．苟非巽风坤火猛烹极炼．...
...。东华帝君用的是三昧真火，比不得凡间之火，见水就灭。此火见水，如同添油一般。”南极老祖说道：“不妨，你们只管放心。虽然他用的是真火，我自有无穷法宝，他不能奈得我何。”吩咐白鹤童儿速回本洞，即将避火罩取来应用，不得有误。白鹤童子领命去了，又叫...
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