《伤寒贯珠集》 第五卷：少阳篇 二、 少阳正治法第一 1、 少阳证一条 2、 小柴胡汤证九条 3、 少阳汗吐下之禁二条 4、 辨少阳邪气进退之机四条
...的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流. 沧浪歌”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。 屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而沧浪歌却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这...
...相连，并与之相表里，喜湿恶燥，能消化饮食，并运送水谷之精微以养五脏，还能统血主肌肉。其为病也，有寒有热，有虚有实，也有脾病为主而涉及它脏者。治法各别，方药亦殊。 贪凉饮冷，或过食生冷瓜果，致寒湿滞脾，其证临床常见腹胀腹痛，纳少便溏，口淡不渴，面色萎黄，舌淡而胖，苔白腻，脉濡缓等。应温化寒湿。用理中汤（ 鳖甲 煎丸治之，有较好疗效。 总之，脾病多，治脾病之治法...
击壤歌是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载：“帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是：“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？”也就是我们今天所看到的《击壤歌》。 这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田...
异病同治在一般情况下，异病异证是要用不同治法的。 【异病同治】 在一般情况下，异病异证是要用不同治法的。但也有几种不同的疾病，具有同一性质的“证”，可用同一种方法治疗。例如虚寒泄泻，或 脱肛 或 子宫下垂 ，是不同的病证，但如果均表现为中气下陷的，就都可以用补中益气的方药治疗。参阅“补气”、“升提中气”条。
...诱因并予以消除，并对症治疗。 内治 (l)风寒证 证候： 风团 色淡微红，遇冷或冷风外吹而发，得暖则减，口不渴；舌体淡胖，苔薄白，脉浮紧。 治法： 疏风散 寒。 方药： 麻黄桂枝各半汤 加减。 (2)风热证 证候：风团色鲜红，灼热 瘙痒 ，遇热则发，得冷则缓；或日晒发病；舌质红，苔薄白或薄黄，脉浮数。 治法：疏风清热。 方药： 消风散 加减。 (3)肠胃湿热...
种痘乃引毒达表，乘儿安宁无病之时，事属顺吉，又何言治，然恐痘家过于溺爱，起居不谨，饮食不节，此病所由生也，故治法亦所不免，当悉照治正痘之法治之可也。 御纂 医宗金鉴 卷一
酸甘化阴是酸味、甘味药同用以益阴的治法。 【酸甘化阴】 是酸味、甘味药同用以益阴的治法。患者夜间 失眠 、 多梦 、 健忘 、口舌糜烂，舌质红，脉细数。用 酸枣仁 、 五味子 、 白芍 、 生地 、 麦冬 、 百合 等。因为患者心阴虚则心阳亢，心阳亢则心阴愈虚，所以本法以酸味药 酸枣 仁、 五味 子、 白芍 敛阴，甘寒药生地、 麦冬 、 百合 滋阴，一敛一滋...
论 补中益气汤 天师曰∶东南治者，东方之人与南方之人同治也。东南俱系向明之地，腠理疏泄，气虚者多，且天分甚薄，不比西北之人刚劲。若照西北人治法治之，立见危殆矣。人用 人参 一钱， 白术 二钱， 当归 一钱五分，黄 三钱。紫胡一钱， 升麻 五分， 陈皮 五分， 甘草 一钱，此 补中益气汤 也。以此方出入加减，无有不妙。加减法，照老少贫富治法用之。 张公曰，东南...
《南风歌》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《南风歌》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命...
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