...符瑞验明王, 还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍,喜共华篇来示人。 人见嘤嘤报恩鸟,多惭碌碌具官臣。...
...凡已见面目五色生克篇、门户井灶篇者,不复重具,以省繁文,当与前后诸篇参看。跷脉气不荣,则目不合。(以下出《内经》。)视人之目窠上,微痈,如新卧起状,其颈脉动,时咳,按其手足上, 而不起者,风水肤胀也。(凡上下胞壅起者,皆脾胃有湿。)眼胞...
...阴阳应象篇 岐伯曰∶善用针者,从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右,以我知彼,以表知里,以观过与不及之理,见微得过,用之不殆。从阴引阳二句,言在上者治下,在下者治上。以我知彼,欲体察也。以表知里,达内外也。过与不及,总结上文,观夫阴阳...
...以应天之夏令.而主腐熟水谷.经曰.阳明者.午也.盖以阳明当相火夏令.不言心胞.而心胞在其中.今言心胞.而不言胃.以胃归土也.而相火之义.亦从可识矣.盖人之相火.起少阳胆.游行三焦.督署于心胞.为阳明胃腐熟水谷之功.是火之能相在少阳耳.先辈...
...以应天之夏令.而主腐熟水谷.经曰.阳明者.午也.盖以阳明当相火夏令.不言心胞.而心胞在其中.今言心胞.而不言胃.以胃归土也.而相火之义.亦从可识矣.盖人之相火.起少阳胆.游行三焦.督署于心胞.为阳明胃腐熟水谷之功.是火之能相在少阳耳.先辈...
...宰制于其间也。故木极而似金,火极而似水,土极而似木,金极而似火,水极而似土。盖气之亢极,所以承之者,反胜于已也。夫惟承其亢而制其害者,造化之功可得而成也。今夫相火之下,水气承而火无其变;水位之下,土气承而水无其灾;土位之下,木承而土顺;风位...
...《素问》曰∶夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所不胜而甚(传克我之经),至于所生而持(传生我之经。持,相持也),至其所生而愈(传我生之经),自得其位而起(居所旺处)(稍次《藏气法时论篇》)。又曰∶五脏受气于其所生(谓受病气于己之所生者),传...
...君火与相火理论”等新思路,并以此为依据,研制了一系列中药新剂型。如“前列消炎栓”、“舒利通合剂”治疗慢性前列腺炎,“舒肝益肾栓”治疗阳痿,“护宫保元袋”治疗痛经与经前紧张综合征等等,均取得了较为满意的疗效。 医古文基础好,能注释、翻译、校勘...
...酸涩辛寒,入胆经,性敛而能上行,吐风热痰涎,敛咳逆而散风木相火,杀虫。...
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