...足而然者，宜 益营汤 。 《原病式》曰∶因水衰火旺，其心胸躁动，谓之怔忡。然悸之为病，是心脏之气不得其正，动而为火邪者也。盖心为君火，包络为相火，火之为阳，阳主动。君火之下，阴精承之；相火之下， 水气 承之。夫如是而动，则得其正，而清净光明，为生之气也。若乏所乘，则君火过而不正，变而为 烦热 ，相火妄动，既热且动，岂不见 心悸 之证哉？况心者神明居之，经曰两...
...足而然者，宜 益营汤 。 《原病式》曰∶因水衰火旺，其心胸躁动，谓之怔忡。然悸之为病，是心脏之气不得其正，动而为火邪者也。盖心为君火，包络为相火，火之为阳，阳主动。君火之下，阴精承之；相火之下， 水气 承之。夫如是而动，则得其正，而清净光明，为生之气也。若乏所乘，则君火过而不正，变而为 烦热 ，相火妄动，既热且动，岂不见 心悸 之证哉？况心者神明居之，经曰两...
...足而然者，宜 益营汤 。 《原病式》曰∶因水衰火旺，其心胸躁动，谓之怔忡。然悸之为病，是心脏之气不得其正，动而为火邪者也。盖心为君火，包络为相火，火之为阳，阳主动。君火之下，阴精承之；相火之下， 水气 承之。夫如是而动，则得其正，而清净光明，为生之气也。若乏所乘，则君火过而不正，变而为 烦热 ，相火妄动，既热且动，岂不见 心悸 之证哉？况心者神明居之，经曰两...
...，勉强克制对身心也有害无益。 自然不动者有益，强制才有害，过用者衰竭，任其自然而不勉强。这里的关键在于心理卫生保健，做到不为外物所迷惑，不为 心火 而扰动，这样，精自可不动。心不收不养，必将损志坏德。前人还认为如不静养心神，心火扰动， 相火妄动 ，扰动精室，使精自流，不使纵欲也会伤精损神。因此，只有做到节欲守神，才可使精髓充盛，达到祛病延年，健康长寿的目的。
...昏谵语、抽搐等。治宜 宣窍 清火，用 安宫牛黄丸 、 至宝丹 及其他清心 凉血 之品。常见的 虚火 证有：① 肾虚 火动。因 肾阴不足 ， 相火妄动 ，可见 虚热 骨蒸 及其他 肾阴虚证 候。治宜 滋阴降火 ，选用 知柏地黄丸 、 清骨散 等方药。②脾胃虚火。可见渴喜热饮，懒言 恶食 等。治宜 甘温除热 ，选用 补中益气汤 或 黄芪建中汤 等方药。 参看 火...
捍卫冲和不息之谓气，扰乱妄动变常之谓火，当其和平之时，外护其表，复行于里，周流一身，循环无端，出入升降，继而有常，源出中焦，总统于肺气，曷尝病于人也。及其七情之交攻，五志之间发，乖戾失常，清者遽变之为浊，行者抑遏而反止，表失卫护而不和，内失健悍而少降，营运渐远，肺失主持，妄动不已，五志厥阳之火起焉；上燔于肺气乃病焉。何者？气本属阳，反胜则为火矣。 河间曰∶五...
捍卫冲和不息之谓气，扰乱妄动变常之谓火，当其和平之时，外护其表，复行于里，周流一身，循环无端，出入升降，继而有常，源出中焦，总统于肺气，曷尝病于人也。及其七情之交攻，五志之间发，乖戾失常，清者遽变之为浊，行者抑遏而反止，表失卫护而不和，内失健悍而少降，营运渐远，肺失主持，妄动不已，五志厥阳之火起焉；上燔于肺气乃病焉。何者？气本属阳，反胜则为火矣。 河间曰∶五...
捍卫冲和不息之谓气，扰乱妄动变常之谓火，当其和平之时，外护其表，复行于里，周流一身，循环无端，出入升降，继而有常，源出中焦，总统于肺气，曷尝病于人也。及其七情之交攻，五志之间发，乖戾失常，清者遽变之为浊，行者抑遏而反止，表失卫护而不和，内失健悍而少降，营运渐远，肺失主持，妄动不已，五志厥阳之火起焉；上燔于肺气乃病焉。何者？气本属阳，反胜则为火矣。 河间曰∶五...
捍卫冲和不息之谓气，扰乱妄动变常之谓火，当其和平之时，外护其表，复行于里，周流一身，循环无端，出入升降，继而有常，源出中焦，总统于肺气，曷尝病于人也。及其七情之交攻，五志之间发，乖戾失常，清者遽变之为浊，行者抑遏而反止，表失卫护而不和，内失健悍而少降，营运渐远，肺失主持，妄动不已，五志厥阳之火起焉；上燔于肺气乃病焉。何者？气本属阳，反胜则为火矣。 河间曰∶五...
肾脏元阴和元阳，元阴指肾精，元阳即命门火。如肾阴亏损而致命门火偏旺，表现为性机能亢进，阴茎易举，多梦失眠等。参见“相火妄动”条。
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