中庸·第二十读解

...这一是《中庸》全篇的枢纽。此前各章主要是从方方面面论述中庸之道的普遍性和重要性,这一章则从鲁哀公询问政事引入,借孔子的回答提出了政事与人的修养的密切关系,从而推导出天下人共有的五项伦常关系、三种德行、治理天下国家的九条原则,最后落脚到“...

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第二十_《老子道德经校释》

...蒋锡昌曰:此句自文谊求之,应属上章,乃“绝圣弃智,绝仁弃义,绝巧弃利”一段文字之总结也。晁公武郡斋读书志谓唐张君相三十家老子注以“绝学无忧”一句,附“绝圣弃知”章末,以“唯之与阿”别为一,与诸本不同,当从之。后归有光、姚鼐亦以此章属上章,是...

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第五十五_《老子道德经校释》

...”二字,经文三见:三十一“夫佳兵者不祥之器”,“兵者不祥之器”,七十八“受国不祥”。惟此独作“祥”字,似有可疑。盖祥有妖祥之义。李奇曰:“内妖曰眚,外妖曰祥。”玉篇:“祥,妖怪也。”是祥即不祥。道德经取善集引孙登曰:“生生之厚,动之妖祥...

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卷二 士第五_《孝经注疏》

...当须能明审资亲事君之道,是能荣亲也。《白虎通》云:“天子之士独称元士。盖士贱,不得体君之尊,故加“元”以别於诸侯之士也。”此直言士,则诸侯之士;前言大夫,是戒天子之大夫,诸侯之大夫可知也。此戒诸侯之士,则天子之士亦可知也。○注资取至君同。...

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卷六 纪孝行第十_《孝经注疏》

...[疏]正义曰:此纪录孝子事亲之行也。前章孝冶天下,所施政教,不待严肃,自然成理,故君子皆由事亲之心,所以孝行有可纪也。故以名章,次《圣治》之后。或於“孝行”之下,又加“犯法”两字,今不取也。 子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,平居必尽其...

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卷八 事君第十七_《孝经注疏》

...[疏]正义曰:此章首言君子之事上,又言进思尽忠,退思补过,皆是事君之道。孔子曰:“天下有道则见,无道则隐。”前言明王之德、应感之美,天下从化,无思不服。此孝子升朝事君之时也,故以名章,次《应感》之后。 子曰:“君子之事上也,上,谓君也。...

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哀范君三-出自《鲁迅诗集》_【鲁迅全集】

...哀范君三 (1912年) 风雨飘摇日①,余怀范爱农。 华颠萎寥落,白眼看鸡虫。② 世味秋荼苦③,人间直道穷。 奈何三月别,竟尔失畸躬。 海草国门碧④,多年老异乡。 狐狸方去穴,桃偶已登场。 故里寒云恶,炎天凛夜长。 独沉清冷水,能否涤...

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暴痹_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...病名。指突然发生的痹症。《灵枢·九针论》:“虚邪客于经络而为暴痹者也。”参见三痹条。...

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路志正_益气血、调营卫、补肝肾 治疗“产后痹”_中医名医大全_【中医宝典】

...,其症状与正常人感邪所发风寒湿痹症有所不同,并且病情缠绵难愈,治疗颇为棘手,路志正老师认为,此病不同于寻常之痹症,盖有气血亏虚在先,当以补气养血,调和营卫,再兼以祛风除湿通络,患病日久,多累及肝肾,往往加入滋补肝肾之品,此外,脾胃为载药之舟...

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金银花_《药性切用》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...性味甘凉,入肺肠而清金治痢,解毒除烦。叶∶亦清肺,稍逊净花。藤∶名忍冬,经活络良药,痹症挟热宜之。...

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