痰饮 咳嗽 者，肺肾之病也，而根实原于土虚。盖化水者，气也，其职在肺，化气者，水也，其职在肾，阳衰土湿，则肺失清降而气不化水，肾失温升而水不化气，于是痰饮作矣。痰饮浊瘀，肺气不布，隔碍壅阻，于是咳嗽生焉。治咳嗽者，去其痰饮，治痰饮者，培其土气，培土气者，疏木而泄水，缘水侮 木贼 ，中气湿寒，此痰饮咳嗽所由来也。然则苓桂术甘，实为痰饮主方，自此随证而化裁之，温...
内经云．上虚则眩．又云．肾虚则高摇髓海．不足则脑转 耳鸣 ．皆指不足而言仲景论眩．以 痰饮 为先．丹溪宗河间之说．亦谓无痰不眩．无火不晕．皆指有余而言．前圣后贤．何其相反至此．不知此症不离于肝．经云．诸风掉眩．皆属于肝．此风非外来之风．指厥阴风木而言．厥阴风木．与少阳相火同居．厥阴气逆．则风生而火发．故河间以风火立论也．风生必挟木势而克土．土病则聚液而成痰．...
金匮云。问曰。夫饮有四。何谓也。师曰。有 痰饮 。有悬饮。有溢饮。有支饮。问曰。四饮何以为异。师曰。其人素盛今瘦。水走肠间。沥沥有声。谓之痰饮。饮后水流在胁下。咳唾引痛。谓之悬饮。饮水流行。归于四肢。当汗出而不汗出。身体疼重。谓之溢饮。咳逆倚息。短气不得卧。其形如肿。调之支饮。 痰饮为患。十人居其七八。金匮论之甚详。分别而各立其名。后世以其名之多也。徒 其未...
秘旨 正元散 治命门火衰。不能生土。吐利厥冷。有时阴火上冲。则头面赤热。 眩晕 恶心 。浊气逆满。则胸胁刺痛。脐 腹胀 急。 人参 （三两。用 川乌 一两。煮汁收入。去 川乌 ） 白术 （二两。用 橘皮 五钱。煮汁收入。去 橘皮 ） 茯苓 （二两。用 肉桂 六钱。酒煎收入晒干。勿见火。去桂） 甘草 （一两五钱。用 乌药 一两。煎汁收入。去 乌药 ） 黄 （一...
眩晕只是一个症状，是多种疾病引起的一个极普通的现象。如乘汽车、轮船、火车、飞机时，因颠簸、摇摆或旋转等任何形式的加速运动刺激前庭神经而发生，这样的眩晕多称为晕车、晕船、晕机病；基底动脉供血不足也是常见的原因，我们知道基底动脉是给大脑供血的主要血管，如受压导致循环障碍也可发生眩晕；内耳迷路水肿引起的眩晕称为美尼尔氏症；其他还有前庭神经炎的眩晕、良性位置性眩晕、...
...一枚，炙。约今之一钱三分） 水二杯，煎六分，去滓，入蜜半盏，再煎至八分服。 程氏曰∶留者行之，用 甘遂 以决水饮。结者散之，用 半夏 以散 痰饮 。甘遂之性直达，恐其过于行水，缓以 甘草 、 白蜜 之甘，坚以芍药之苦，虽甘草、甘遂相反，而实以相使，此苦坚甘缓约之之法也。《灵枢经》曰∶约方犹约囊。其斯之谓与?尤氏曰∶甘草与甘遂相反，而同用之者，盖欲其一战而留饮...
...瘅疟”治。专以甘寒熄热，则阴津不致枯涸，而寒热可不攻自去。所谓“治病必求其本”也。竟不用一分表散药而治愈。 □ 一老广文，俸满来省验看，患 眩晕 。医谓“上虚”，进以参、 等药，因而不食不便，烦躁气逆。孟英诊曰∶“下虚”之证，误补其上，气分实而不降，先当治药，然后疗病。与∶（山）栀 （豆）豉 （黄）芩 桔（梗） 枳（实） 橘（红）（紫）菀 贝（母），一剂粥进...
病名。出《金匮要略· 痰饮 咳嗽 病脉证并治》。但此书记述之痰饮有广义和狭义的理解。广义则概括多种饮病，包括痰饮、悬饮、溢饮、支饮等。此数种中之痰饮，则属狭义之范畴。痰饮由体内水湿不化所酿生。《 赤水玄珠 》卷六：“痰饮。胶固稠粘者，痰也；清而稀薄者，饮也。”费伯雄则谓：“痰饮者先生痰而后停饮，积水为病也。”（《医醇剩义》卷三）后世根据停饮部位、停饮久暂的不...
王（八月） 脾 肺气虚 ，中焦留伏 痰饮 ，加以操劳动肝，肝气横逆，挟痰饮上犯于肺，气逆脘闷， 咳嗽 痰稠，脉左弦右滑，治宜降气豁痰。 粉 沙参 新会皮 紫石英 赤苓 炒 苏子 宋 半夏 炒白蒺 八月扎 杏仁 旋复花 玫瑰花 姜汁 炒 竹茹
...淹久，则倒流逆上，瘀浊臭秽，无所不有。若不疏决沟渠，而欲澄治已壅之水而使之清，无是理也。《金匮》云∶其人素盛今瘦，水走肠间，辘辘有声，谓之 痰饮 。当以温药和之。又云∶心下有痰饮者， 桂苓甘术汤 主之。饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮， 十枣汤 主之。（此药太峻，以 小胃丹 代之差缓，然虚人切不可用。）饮水流行归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重，谓之溢饮，...
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