膈上病痰，满喘咳吐，发则寒热， 背痛 腰疼，目泣自出，其人振振身瞤悸，必有伏饮。 膈上 痰饮 阻碍，肺气壅满，喘促 咳嗽 ，是土湿而胃逆也。一旦痰气上涌， 呕吐 发作，胃气逆升，则太阳不降。太阳寒水之经，经气郁遏，营卫易位，则 发热 而 恶寒 。 营阴束其卫阳，是以发热恶寒。 太阳行身之背，逆而不降，经气壅迫，故脊背疼痛。胃逆则脾陷，肝木抑遏，陷于水位，是以...
〔大〕妇人风痰者，由脏腑风冷、水饮停积在于胸膈所成也。人皆有痰，少者不能为妨，多者成患。但胸膈有 痰饮 ，停于胸中，则令眼昏，亦令头眩 头痛 者。 药隐老人评曰∶夫痰之为害，多因外感五邪，（五邪者，寒、暑、燥、湿、风也。）内伤七气，（七气者，喜、怒、忧、思、惊、恐、恚也。）因五邪而得者，得风为风痰，得寒为寒痰，得暑为暑痰。因七气所伤，多因妇人情性执着，不能容...
〔大〕妇人风痰者，由脏腑风冷、水饮停积在于胸膈所成也。人皆有痰，少者不能为妨，多者成患。但胸膈有 痰饮 ，停于胸中，则令眼昏，亦令头眩 头痛 者。 药隐老人评曰∶夫痰之为害，多因外感五邪，（五邪者，寒、暑、燥、湿、风也。）内伤七气，（七气者，喜、怒、忧、思、惊、恐、恚也。）因五邪而得者，得风为风痰，得寒为寒痰，得暑为暑痰。因七气所伤，多因妇人情性执着，不能容...
喻昌曰∶ 痰饮 之脉，《金匮》错出不一，难于会通。以鄙见论之，亦有浅深微甚之不同，可预明也，《脉要精微》篇曰∶肝脉软而散，色泽者，当病溢饮。溢饮者，渴暴 多饮 ，而易入肌皮肠胃之外也。此特举暴饮水溢，饮病之最浅者为言耳。仲景会其意，即以饮证分之为四，统言其纲曰∶痰饮、悬饮、溢饮、支饮。大都为由浅及深者商治，失此不治，而至于积水滔天，即此四饮，自有不可同语者矣...
《方言》十 1、《方言》十:媱、愓，游也。江沅之间谓戏为媱，或谓之愓，或谓之嬉。 2、《方言》十:曾、訾，何也。湘潭之原荆之南鄙谓何为曾，或谓之訾，若中夏言何为也。 3、《方言》十:央亡、嚜吚、姡，狯也。江湘之间或谓之无赖，或谓之恾。凡小儿多诈而狯谓之央亡，或谓之嚜吚，或谓之姡。姡，娗也，或谓之猾。皆通语也。 4、《方言》十:崽者，子也。湘沅之会，凡言是子者...
《方言》十 1、《方言》十:媱、愓，游也。江沅之间谓戏为媱，或谓之愓，或谓之嬉。 2、《方言》十:曾、訾，何也。湘潭之原荆之南鄙谓何为曾，或谓之訾，若中夏言何为也。 3、《方言》十:央亡、嚜吚、姡，狯也。江湘之间或谓之无赖，或谓之恾。凡小儿多诈而狯谓之央亡，或谓之嚜吚，或谓之姡。姡，娗也，或谓之猾。皆通语也。 4、《方言》十:崽者，子也。湘沅之会，凡言是子者...
痰饮 虽为一症，而因则有二。稠浊者为痰，痰因于火，有热无寒，宜分在肺在脾；稀清者为饮，饮因于湿，有热有寒，此属在脾。然湿土寄旺四时，三时主热，一时主寒，故饮症亦究寒湿酿成者少，湿热酿成者多。按仲淳云∶痰之生也，其由非一，其治不同。如由阴 虚火 动，上炎烁肺，煎熬津液，凝结为痰，是为阴虚痰火，痰在乎肺，而本乎肾，宜壮水清金，降气消痰为治。若由 脾湿 不能运化，...
病证名。指 胃痛 因 痰饮 而发。《东医宝鉴·胃脘痛》：“痰饮胃脘痛。胃中若有流饮清痰作痛，腹中漉漉有声，及手足寒痛，或腰膝背胁抽掣作痛。宜用 小胃丹 、 控涎丹 、 三花神佑丸 、 芎夏汤 、 加味二陈汤 、加味 枳术丸 。”参见痰积脘痛条。
...淹久，则倒流逆上，瘀浊臭秽，无所不有。若不疏决沟渠，而欲澄治已壅之水而使之清，无是理也。《金匮》云∶其人素盛今瘦，水走肠间，辘辘有声，谓之 痰饮 。当以温药和之。又云∶心下有痰饮者， 桂苓甘术汤 主之。饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮， 十枣汤 主之。（此药太峻，以 小胃丹 代之差缓，然虚人切不可用。）饮水流行归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重，谓之溢饮，...
王（八月） 脾 肺气虚 ，中焦留伏 痰饮 ，加以操劳动肝，肝气横逆，挟痰饮上犯于肺，气逆脘闷， 咳嗽 痰稠，脉左弦右滑，治宜降气豁痰。 粉 沙参 新会皮 紫石英 赤苓 炒 苏子 宋 半夏 炒白蒺 八月扎 杏仁 旋复花 玫瑰花 姜汁 炒 竹茹
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