...血海．其脉丽于阳明．故有阳明燥热之证． 桃仁承气汤 治之． 小柴胡汤 ．加桃仁丹皮 白芍 亦治之．瘀血在脏．则肝主之．以肝司血故也．证见骨蒸痨热．手足心烧．眼目青黑．毛发摧折．世以为难治之证．而不知热血在肝脏使然．宜柴胡 清骨散 ．加桃仁 琥珀 干漆 丹皮治之． 以上所论．皆属血家发热之实证也．又有发热之虚证．分 血虚 水虚两类．另条如左． 血虚者．发 热汗...
肿胀者．水病也．气病也．失血家往往 水肿 气肿．抑又何哉．盖以血之与气．水之与火．互相倚伏．是二是一．吾于水火血气论．及调经去痰诸条．已言之．兹复不惮烦劳曰．气即水也．血中有气．即有水．故肌肉中有汗．口鼻中有津．胞中有水．是水与血．原并行不悖．失血家．其血既病．则亦累及于水．水蓄胞中．则为尿结．水淫脾胃．则为胀满．水浸皮肤．则为水肿．治法．皮肤水肿者．宜从肺
痰饮 之证．已详于 咳血 咯血 咳嗽 诸条．兹因失血诸人．无不兼痰饮者．故更言之．不惮烦复． 痰饮者．水之所聚也．人身饮食之水．由口入．由膀胱出．肺气布散之．脾气渗利之．肾气蒸化之．是以泻而不留也．此水不留．则无饮邪矣．人身津液之水．生于肾中．寄居胞室．随气而上．布于肺经．是为津液．津液散布．则不凝结而为痰矣． 上焦 血虚 火盛．则炼结津液．凝聚成痰．肺为之
血家 腹痛 ．多是 瘀血 ．另详瘀血门．然亦有气痛者．以失血之人．气先不和．是以血不平而吐衄．但血家气痛．与杂病气痛有别．杂病气痛．则痛之甚．血家气痛．不甚．但觉胸腹之中．不得和畅．有郁滞结聚之形．宜 逍遥散 ．加 姜黄 香 附子 槟榔 天 台乌药 治之．再参瘀血痞满门更详．
从毛孔中流出一条血来．有似箭之射出．故名血箭．由心 肺火 盛．逼血从毛孔中出．治宜清 心火 ．以除血出之源． 凉血地黄汤 ．加 蒲黄 ．又宜泻肺火．以敛 皮毛 之气．使毛孔不渗泻．则血自止． 泻白散 ．加 生地 蝉蜕 百合 五倍子 黄芩 蒲黄 杏仁 白芨 ．心肺兼治．宜用 生地黄散 ． 血出过多．昏愦不省人事者．与吐衄血脱气散无异．宜 独参汤 ．加附片蒲黄．
世谓上吐血．下 遗精 ．其病不治．谓其上逆下竭．立见消耗也．然病此者．但未沉久．犹可图治．盖遗精失血．虽是两病．其实一而已矣．精者肾中阳气所化．乃天一所生之癸水也．女子十四．则癸水至于胞中．而冲任两脉即通．将 心火 所化之血．转输入胞．与癸水交合．水从血化．是为月信．男子十六．则癸水亦至于胞中．而冲任两脉．亦输血入胞．与癸水合．血从水化．是谓之精．胞者精之舍
伤寒 杂病． 头晕 痛者．风寒也．血家晕痛．则多是痰火．误用发散药．鲜不增剧． 痰气上攻．头目沉重昏花．兀兀欲吐．首如裹物．右手脉实．阴雨增痛．是痰候也． 二陈汤 ．加 防风 川芎 黄芩 薄荷 细辛 石膏 治之．病重者．消化丹治之． 火逆晕痛者．烦渴引饮．见火增剧．掉头更痛． 口苦 嗌干．溺赤便闭．左手 脉数 ．是火症也． 大柴胡汤 治之． 当归芦荟丸 亦治
陈修园曰．肾开窍于耳．而肾脉却不上头．肾与心交．假道于心腑小肠之脉．以入耳中．名曰听宫．为司听之神所居．其形如珠．皮膜包裹真水．若真水破．而耳立聋．有为大声所震而聋者．皮膜破也．或聋或不聋者．心肾不交也．宜 磁朱丸 ．以交心肾．有先 耳鸣 而后聋者．肾虚不能闭藏阴气．窒塞于阳窍也．宜 六味丸 去 丹皮 ．加 磁石 五味 龟板 ．令阴气自盛于本宫．不触于阳窍而
水谷入胃．其浊者为渣滓．下出幽门．达大小肠．而为粪．以出于谷道．其清者．倏然而化．根据脾气而上升于肺．其至清而至精者．由肺而灌溉乎四体．为汗液津唾．助血脉．益气力．为生生不息之运用也．其清中之浊者．下入膀胱而为溺．此虞天民医学正传所论．其言水谷消化之道甚明．故全录之．凡食不化者．责之于脾． 六君子汤 主之．水不化者．责之于肺． 二陈汤 ．加 防己 桑皮 桔梗
二便皆脾胃之出路． 小便 是清道属气．大肠是浊道属血．失血家． 血虚 便燥．尤其应得． 四物汤 加 麻仁 主之．血燥者加 桃仁 川军．气燥者加 杏仁 枳壳 ．风燥者加 皂角 白芷 防风 ．火燥者宜加 枳壳 浓朴 大黄 芒硝 ．大肠乃胃之关门．胃为燥土．若胃有燥屎而不下者．其责不在大肠．而在胃．其证口渴．手足 潮热 ．或发谵语． 三一承气汤 下之．或 四物汤
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。